ВОСКРЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (Челябинская и Златоустовская епархия) в посёлке Иструть Саткинского района Челябинской области, до 1920 г. – единоверческий миссионерский. Устроителем и первым настоятелем монастыря Воскресения Господня был Иоанн (Гордеев), в прошлом начётчик-беглопоповец. В начале 1830 гг. Гордеев был пострижен иноком-беглопоповцем в монашество с именем Власий, в 1834 г. основал на реке Юрюзань в Дуванской волости Уфимской губернии два старообрядческих скита (мужской и женский). В 1838 г. Власий вместе с насельниками скитов перешёл в единоверие и предложил Уфимскому епископу Иоанникию (Образцову) учредить в епархии единоверческий монастырь. Указом Святейшего Синода 17 мая 1840 г. пострижение Власия было подтверждено (с новым именем Иоанн), ему дозволялось «отыскивать способы к устроению единоверческого монастыря». Посетив летом 1840 г. Санкт-Петербург, он подал прошение императору об устроении обители. Указом Синода 28 февраля 1849 г. монастырь Воскресения Господня был учреждён на землях казённых дач Кусинского завода (110 десятин), в Уральских горах. Настоятелем стал Иоанн (Гордеев), рукоположённый 8 мая 1849 г. во иеромонаха. 12 июня того же года иеромонах Иоанн и восемь насельников прибыли из Юрюзанского скита на новое место. Средства для строительства обители иноки собирали во многих городах России. В 1850 г. иеромонах Иоанн с этой целью побывал в Санкт-Петербурге, Москве, Нижнем Новгороде, Казани, встречался с Московским митрополитом Филаретом (Дроздовым), который прислал к освящению храма в монастырь Воскресения Господня напрестольное Евангелие 1637 г. В 1850 г. в обители были построены деревянные кельи и церковь Воскресения Христова, освящённая в марте 1851 г. В 1853 г. иеромонах Иоанн был возведён в сан игумена. Насельники монастыря Воскресения Господня вели миссионерскую деятельность среди беглопоповцев Белорецкого, Златоустовского и Саткинского заводов и примыкавших к ним деревень Челябинского уезда Оренбургской губернии. Игумен Иоанн обратил в христианство 78 мусульман. Однако в целом, по свидетельству Уфимского епархиального начальства (1860 г.), миссия монастыря Воскресения Господня не была успешной. Православные архиереи, опасаясь влияния единоверцев, ограничивали развитие единоверческих приходов и монастырей, не разрешали монашеские постриги. По штату в обители полагалось 34 человека (настоятель, казначей, пять иеромонахов, два иеродиакона, 25 монахов), фактически насельников было гораздо меньше.