ВАРВАРА (ум. около 306 г.) – великомученица (память 4 декабря, память в Западной церкви 15, 17 декабря). Родилась в семье знатного и богатого язычника топарха Диоскора. Желая скрыть единственную дочь от взглядов мужчин, он велел построить в своём имении высокую башню, где и поселил отроковицу. Когда Диоскор предложил дочери выбрать себе жениха, целомудренная девушка, угрожая лишить себя жизни, отказалась от брака. Отец, решив повременить с её замужеством, уехал из дома по неотложным делам, а Варваре предоставил свободу, надеясь, что, познакомившись с замужними или обручёнными женщинами, она изменит своё отношение к браку. Перед отъездом Диоскор начал постройку роскошной бани. Осматривая её, Варвара приказала сделать с южной стороны три окна, пообещав рабочим, что сама ответит за нарушение распоряжения Диоскора. В купальне, при которой велась постройка бани, она рукой начертила на мраморных плитах крест (этот рисунок вместе с отпечатком стопы Варвары, был чётко виден и долгое время сохранялся на полу бани; из следа ноги после кончины Варвары истекала целебная вода). Вернувшись домой, Диоскор потребовал от дочери объяснений, почему здание бани построено не так, как он задумал. Варвара ответила, что три окна, через которые льётся свет, символизируют Святую Троицу. Ответ привёл язычника в ярость, и он бросился на дочь с мечом. Девушка попыталась убежать, но на её пути оказалась неприступная скала. Варвара призвала на помощь Бога, гора расступилась, открыв девушке путь на вершину, и сомкнулась перед её отцом. Место, где скрылась Варвара, Диоскору показал один из пастухов; тотчас его овцы превратились в жуков (саранчу). Отец жестоко избил Варвару и, заперев в тёмной хижине, послал гонца к игемону Маркиану (Мартиану, Мартиниану) с требованием подвергнуть его дочь пыткам и казни за исповедание Христа. Затем вместе с комментарисием Геронтием Диоскор привёз дочь в селение Геласий (Гелассон), около Гелиополя «у острова», и передал Варвару на суд правителя. Маркиан, увидев девушку необычайной красоты, стал уговаривать её принести жертву богам, но святая отказалась поклоняться идолам. Тогда разгневанный правитель велел выставить её обнажённой перед толпой, затем скрести тело сырыми бычьими кожами и растирать власяницей раны до тех пор, пока оно не станет кровоточить. Однако Варвара выдержала первую пытку, и Маркиан велел бросить её в тюрьму. Ночью святой явился Господь и, ободрив, исцелил её от ран. Утром правитель приказал привести её на суд. Увидев, что раны на теле мученицы исчезли, он попытался внушить ей, что её исцелили языческие боги, но Варвара мужественно отвечала, что её исцелил Христос. Тогда разгневанный правитель приказал подвесить мученицу, строгать её бока железными когтями, прижигать горящими свечами тело и бить святую по голове молотом. Благочестивая женщина по имени Иулиания, ставшая свидетельницей чудесного исцеления и новых истязаний Варвары, в присутствии правителя заплакала, сострадая мученице. Узнав, что Иулиания христианка, Маркиан приказал взять и её под стражу и подвергнуть тем же мучениям, что испытала Варвара. Когда мученицы мужественно выдержали пытки, игемон велел отрезать им груди. Затем Маркиан приказал заключить Иулианию в тюрьму, а Варвару выставить у всех на виду обнажённой и безжалостно бить, но Господь послал ангела, чтобы прикрыть её наготу. Убедившись в тщетности уговоров и истязаний, правитель приговорил Варвару и Иулианию, которую также водили по городу обнажённой, к усечению мечом. Диоскор вместе с воинами последовал на гору к месту казни и сам вызвался быть палачом своей дочери.