4 марта 1928 г. к викторианскому разделению присоединились Вятские викарные епископы – Яранский Нектарий (Трезвинский) и Котельничский Иларион (Бельский), стоявшие на радикальных позициях: они отрицали действительность таинств, совершаемых священниками, которые признают каноническую власть митрополита Сергия. В 1928–1929 гг. сторонники Виктора служили в Казани, например, настоятель Тихоновской пустыни архимандрит Иларий, отдельные приходы появились в Башкирии, Перми, Бугурусланском округе. В начале 1928 г., после установления Виктором связи с ленинградскими иосифлянами, викториане влились в иосифлянское движение  (этот процесс облегчался тем, что все три отделившихся от митрополита Сергия Вятских архиерея были связаны с Александро-Невской лаврой: Виктор в годы гражданской войны являлся её наместником, епископ Нектарий – её архимандритом, епископ Иларион – экономом). В 1930 г. к викторианам присоединился Ижевский епископ Синезий (Зарубин). Уволенный 26 февраля 1930 г. постановлением Синода от управления епархией, он отделился от митрополита Сергия, обвинив его в обновленчестве, служил в Успенской церкви Ижевска без согласия епархиального архиерея. 9 мая Синезий был запрещён в священнослужении Синодом, покаяния не принёс. В первой половине 1930 гг. храмы викториан открыто действовали в Воткинской, Казанской, Вятской епархиях (в последней к 1932 г. существовало до 150 приходов викториан). Показательна церковная ситуация в городе Котельниче: здесь все три храма вплоть до закрытия в 1934–1935 гг. оставались викторианскими, причём верующие пресекали попытки отдельных священников перейти в патриаршую церковь. С конца 1934 г. викториан окормлял сосланный в Северный край епископ Дамаскин (Цедрик). Массовое закрытие храмов и разгром викторианского разделения в Вятской епархии произошли во второй половине 1930 гг. В Казани церковные оппозиционеры группировались вокруг жившего в городе после освобождения из Соловецкого лагеря епископа Нектария (Трезвинского), который объединил наиболее радикальных противников митрополита Сергия. Видную роль среди непоминающих в Казани играли священник Иаков Галахов, бывший профессор Томского университета, в 1918–1919 гг. член Временного высшего церковного управления сибирских церквей, и его сын Николай. Епископ Нектарий был арестован 30 августа 1930 г., в 1932 г. приговорён к десяти годам лагерей. По этому же делу арестовали профессора Виктора Ивановича Несмелова, чьим учеником и почитателем был Виктор. В конце 1930 гг. почти все уцелевшие викторианские общины перешли на тайное положение, некоторые из них после Великой Отечественной войны влились в катакомбное движение. Последняя легально действовавшая викторианская церковь в селе Монастырщина Оричевского района Кировской области в 1943 г. перешла в Московскую патриархию.