ВОЙШЕЛК, в крещении Давид (?; ум. в 1268 г.) – первый православный правитель Великого княжества Литовского (1264–1268 гг.), старший сын короля Миндовга (коронован в 1253 г.). В 1251 г. Миндовг вместе с семьёй и приближёнными принял крещение по католическому обряду. Войшелк, как полагают исследователи, к этому времени уже княживший в православной Чёрной Руси (Западная Белоруссия), центром которой был Новгородок (современный Новогрудок Гродненской области), ещё раньше принял крещение в православной церкви (принятие православия членами литовского княжеского рода, получавшими в удел земли с православным населением, было традиционным уже к XIV в.). В 1253 г. Войшелк ходил в поход под Турийск против Галицкого князя Даниила Романовича, около 1253 – 1254 гг. по приказу отца заключил с Галицким князем мир и выдал сестру замуж за князя Шварна – сына Даниила. 6 марта 1255 г. папа Александр IV (1254–1261 гг.) в ответ на просьбу Миндовга признал Войшелка наследником литовского трона. В 1254 г., по сообщению волынского летописца в составе Ипатьевской летописи, Войшелк, приехав в Холм к князю Даниилу, «оставив княжение свое», принял монашество. Свои владения он с согласия Миндовга передал князю Роману Данииловичу, признавшему над собой главенство Миндовга, и намеревался отправиться на Святую Гору (Афон?). Дойдя до Болгарии, Войшелк был вынужден вернуться из-за шедшей тогда в Македонии войны Михаила II Болгарского с Никейской империей. Волынский летописец содержит ещё один, более пространный, рассказ об этих событиях, отличающийся от краткого. Согласно второй версии, находясь в Галиче в гостях у князей Даниила и Василька Романовичей и намереваясь принять монашество, Войшелк крестил внука Галицкого короля – Георгия (Юрия I), сына князя Льва I Данииловича. Затем Войшелк отправился на «Полонину» (неопределённой локализации), где принял монашеский постриг от настоятеля местного монастыря Григория Полонинского. Прожив в обители три года и получив благословение преподобного Григория, Войшелк отправился на Святую Гору, однако не достиг её и вернулся в Новгородок. На Немане между «Литвой» и Новгородком Войшелк основал православный монастырь (факты биографии Войшелка, приводимые волынской летописью, в первых десятилетиях XVI в. использовал составитель «Летописца великих литовских князей» для создания биографии легендарного лица – Лаврыша, будто бы основавшего Лаврашевский монастырь).