ВИНОГРАДОВ Василий Петрович - Страница 2

В 1942 – начале 1944 гг. был наместником вильнюсского в честь сошествия Святого Духа на апостолов мужского монастыря и ректором пастырско-богословских курсов. В 1944 г. эмигрировал в Австрию, перешёл в юрисдикцию РПЦЗ. В 1944–1945 гг. был настоятелем Никольского собора в Вене. С 1945 г. жил в Германии, служил настоятелем храмов в Бад-Наухайме и Штутгарте, с 1951 г. – в Мюнхене (в храме архангела Михаила). В 1951 г. был редактором «Церковных ведомостей» Германской епархии РПЦЗ, в 1954 г. возглавлял пастырские курсы при епархиальном управлении и читал лекции. В июне – ноябре 1953 г. руководил в Людвигсфельде постройкой нового храма архангела Михаила, в котором затем служил настоятелем до конца жизни. Похоронен в Фельдмохинге (ныне в черте Мюнхена). Как церковный учёный В.П. Виноградов внёс значительный вклад в развитие академической науки. Его основной научной отраслью была область гомилетики, а одним из главных трудов – «Уставные чтения». В нём В.П. Виноградов задался целью всесторонне изучить сборники чтений, предписываемых богослужебным уставом для поучений молящихся в храме, отмечал, что практика этих чтений почти повсеместно упразднена, хотя в древности чтениям придавалось особое значение. В.П. Виноградов называл их «проповедью книги», которая в отличие от проповеди отдельного иерархического лица является «коллективной» и «многовековой», несёт на себе печать святоотеческой мудрости и отражает духовный опыт многих поколений. Поэтому уставные чтения служили своего рода центром, вокруг которого, как отмечал В.П. Виноградов, развивалась не только церковная и духовная жизнь, но и жизнь общественная, интеллектуальная, культурная. Он является также автором гомилетического исследования об архиепископе Амвросии (Ключарёвой). В.П. Виноградов проявлял живой интерес к вопросам христианской этики, пропуская их сквозь призму церковно-общественной жизни, всесторонне изучил этическую систему философа Михаила Михайловича Тареева (1867–1934 гг.) и дал ей оценку в опубликованном труде «Основные пункты христианского миросозерцания в системе проф. М.М. Тареева». В.П. Виноградов считал себя нравственно обязанным защищать свою религию от враждебных христианству сил: решительно выступил против книг лютеранского теолога Адольфа фон Гарнака (1851–1930 гг.) «Сущность христианства» и французского философа Жозефа Эрнеста Ренана (1823–1892 гг.) «Жизнь Иисуса». Сопоставив их, он убедительно доказал, что обе книги, несмотря на различие целей и убеждений авторов, направлены против христианства.



 
PR-CY.ru