ВАСИЛЬЕВ Иосиф Васильевич (1821–1881 гг.) – протоиерей, общественный и церковный деятель, публицист. Из семьи священника. Окончил Орловскую духовную семинарию (1841 г.), затем Санкт-Петербургскую духовную академию (1845 г.) со степенью магистра богословия за диссертацию «Историческое исследование учения Римской Церкви о непогрешимости папы в делах веры». Оставлен при академии для подготовки к преподавательской деятельности, но 16 апреля 1846 г. был назначен в Париж вторым священником посольского Петропавловского храма, через три года утверждён настоятелем. Создал при храме школу для русских детей, церковную библиотеку, для нуждающихся организовал социальную помощь. Будучи единственным официальным лицом из русских, оставшимся в Париже во время Крымской войны (1853–1856 гг.), И.В. Васильев оказывал помощь русским военнопленным, интернированным во Францию, снабжал их деньгами и вещами, которые собирал среди русских парижан. Добился аудиенции у императора Наполеона III, перед которым ходатайствовал о льготах для военнопленных. Другим важным направлением служения И.В. Васильева стало обращение в православие нескольких западноевропейских деятелей – протестанта Франца Овербека и аббата Владимира Гетте (священник Владимир). В 1857 г. И.В. Васильев поднял вопрос о возведении нового православного храма в Париже, благодаря его усилиям с этой целью было собрано более 200 тыс. руб. (из них 50 тыс. руб. пожертвовал император Александр II). 19 февраля 1859 г. состоялась торжественная закладка 3-престольной церкви во имя Сошествия Святого Духа с приделами во имя князя Александра Невского и Николая Чудотворца. 30 августа 1861 г. освящение храма совершил епископ Ревельский, викарий Санкт-Петербургской епархии Леонтий (Лебединский) в сослужении десяти священников и трёх диаконов, на освящении присутствовали католические епископы. В 1858 г. И.В. Васильев вместе с Владимиром Гетте и Сергеем Петровичем Сушковым учредили газету «L'Union сhrétiènne» («Христианское единение»; издавалась до 1867 г.), задачей которой было ознакомить европейцев с православным вероучением и положением православной церкви в Российской империи. Среди публикаций издания наиболее широкий резонанс имели письма И.В. Васильева к Нантскому католическому епископу А. Жакме, в которых русский священник опровергал мнение католического епископа о том, что Русская православная церковь находится в полной зависимости от императора. Полемика на ту же тему была продолжена в открытой переписке И.В. Васильева с кардиналом Луи-Жаком Морисом де Бональдом, архиепископом Лионским. Ряд материалов из «L'Union сhrétiènne» (в частности, письма И.В. Васильева) был опубликован на русском языке в православных журналах. И.В. Васильев перевёл на французский язык «Катехизис» Филарета (Дроздова), «Введение в догматическое богословие» митрополита Макария (Булгакова), чин венчания, молитвы, в 1859 г. помог изданию на французском языке православного богослужебного Евангелия с месяцесловом.