Сначала он отправился в Аквилею, откуда по реке Тальяменто через Цульо достиг перевала близ Тарвизио в Юлийских Альпах, затем перешёл Драву около Лиенца, по реке Риенце дошёл до Бреннера, перебрался через Инн при Инсбруке и оттуда, перейдя Лех, прибыл в Аугсбург. Дальше его путь исследователям неизвестен, и они затрудняются сказать, где он пересекал Дунай и Рейн. Правда, из его произведений они заключают, что Гонорий побывал также в Майнце, где вместе с местным епископом Сидонием праздновал строительство баптистерия и церкви Святого Георгия, в Кёльне, где его гостеприимно принял епископ Карентин, и в Трире, где он написал похвалу епископу Ницетию, который построил замок на Мозеле. Но по мнению исследователей в его книгах стихов хронологический порядок отчасти нарушен переписчиками, поэтому существует вероятность того, что он побывал там позднее. В начале весны 566 г. Гонорий прибыл в Мец ко двору короля Австразии Сигеберта I (535–575 гг.), где оставался довольно продолжительное время и присутствовал на его свадьбе с Брунгильдой, дочерью короля вестготов Атанагильда (551–567 гг.). Этому событию Фортунат посвятил эпиталаму и элегию, и благодаря этому у него появилось много благородных покровителей и друзей среди австразийской знати, для которых он также написал ряд произведений. На основании текста одного из стихотворений, название которого не сохранилось, исследователи предполагают, что Венанций Фортунат мог быть даже крёстным отцом первого ребёнка новобрачных – их дочери Ингунды. Однако некоторые современные историки считают, что он совершил свой вояж совсем по другой причине, и тогда последующие события предстают в несколько ином свете. В своих произведениях Венанций Фортунат изображает себя в образе странствующего менестреля, путешествующего только ради приключений, и уверяет, что он прибыл во франкский мир, чтобы почтить могилу св. Мартина в городе Туре. Однако почему-то он направился не в сторону Тура, на то время принадлежащего королю Хариберту I (561–567 гг.), а устремился во владения короля Сигиберта I. Также и переход через Альпы в разгар зимы делает эту версию маловероятной, тем более, что зима 565/566 г. была очень холодной. Епископ Аванша Марий (532–596 гг.) в своей хронике отмечает: «В этом году была суровейшая зима, и в течение пяти или даже более месяцев из-за обилия снега не было видно земли; от таких тягот погибло множество зверей». Следовательно, лишь крайняя необходимость заставила Фортуната совершить поездку в такую погоду. Внимания исследователей заслуживает также то, что Фортуната в дороге сопровождал франкский посланец Сигоальд, получивший от дворца подорожную, т.е. документ, позволяющий бесплатно пользоваться почтовыми лошадьми. Возможно, присутствие Фортуната на свадьбе Сигиберта и Брунгильды не было простым совпадением, а, напротив, стало результатом активной и сознательной подготовки. Скорее всего, Венанций Фортунат был специально вызван из Италии, чтобы описать эту свадьбу в своих стихах. По мнению Брюно Дюмезиля, Венанцию Фортунату, впоследствии приобретшему в Галлии определённую репутацию, видимо, было неудобно сознаться, что его просто наняли за деньги, и он предпочёл сослаться на благочестивое паломничество. Покинув Мец, осенью того же года Венанций Фортунат приехал в Париж, где провёл зиму и познакомился с другими представителями меровингской династии – вдовой Хильдеберта I Вультроготой и дочерью Теодориха I Теодехильдой, не забыв об этом упомянуть в своих стихах.