Для современной русской иконописи характерно возвращение к средневековой иконографии Владимира Святославича с такими атрибутами, как городчатый венец или княжеская шапка, шуба или плащ. Его образ включён в новые иконографические изводы, созданные русскими иконописцами XX в. Например,  икона «Все святые, в земле Российской просиявшие» работы монаха Иулиании (Соколовой), икона «Крещение Руси» архимандрита Зинона (1988 г.), где Владимир Святославич вместе с княгиней Ольгой представлен по сторонам апостола  Андрея, воздвигающего крест на горах Киевских, а ниже изображены святые киевского периода и крещение народа. Лит.: Соловьёв. История. Т. 1; Малышевский И.И. Когда и где впервые установлено празднование памяти св. Владимира 15 июля? // ТКДА. 1882. № 1; Голубинский. История канонизации; он же. История Русской церкви. Т. 1/1–2; Завитневич В.З. Владимир Святой как политический деятель. К., 1888; Соболевский А.И. В каком году крестился св. Владимир? // ЖМНП. 1888. Июнь. Ч. 2; Матченко И.П. Св. равноапостольный князь Владимир – просветитель Руси: 900-летие Крещения Руси // Странник. 1888–1889 гг.); Левитский Н. Важнейшие источники для определения времён Крещения Владимира и Руси и их данные: (По поводу мнения проф. Соболевского) // ХЧ. 1890. Т. 1. № 3/4; № 5/6; Т. 2. № 7/8; № 9/10; Никольский Н.К. К вопросу об источниках летописного сказания о св. Владимире // ХЧ. 1902. Июль; Шахматов А.А. Один из источников летописного сказания о Крещении Владимира // Сб. ст. по славяноведению, посвящ. проф. М.С. Дринову. Х., 1905; он же. Корсунская легенда о Крещении Владимира // Сб. ст., посвящ. проф. В.И. Ламанскому по случаю 50-летия его учёной деятельности. СПб., 1906. Т. 2; он же. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908; он же. «Повесть временных лет» и её источники // ТОДРЛ. 1940. Т. 4; Шестаков С. П. Очерки по истории Херсонеса в VI–X вв. Прил. 4: К вопросу о месте Крещения кн. Владимира. М., 1908; Бертье-Делагард А.Л. Как Владимир осаждал Корсунь // ИОРЯС. 1909. Т. 14. Кн. 1; Приселков М.Д. Очерки по церковной-политической истории Киевской Руси Х–XII вв. СПб., 1913; Грушевський М.С. Iсторiя Украïни-Русi. К., 1913; Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. М., 1915; Шмурло Е. Когда и где крестился Владимир Св.? Прага, 1928; Рыдзевская Е. А. Легенда о князе Владимире в саге об Олаве Трюгвасоне // ТОДРЛ. 1935. Т. 2; Жданов Р.В. Крещение Руси и Начальная летопись // ИЗ. 1939. Т. 5; Каргер М.К. К вопросу о саркофагах кн. Владимира и Анны // КСИИМК. 1940. Кн. 7; Пархоменко В.А. Характер и значение эпохи Владимира, принявшего христианство // УЗ ЛГУ. Сер. ист. наук. 1941. № 8; Соловьёв А.В. О печати и титуле Владимира Св. // BSl. 1947/1948. Т. 9; Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968; Львов А.С. Исследование «Речи философа» // Памятники древнерусской письменности: Язык и текстология. М., 1968; Рапов О.М. О дате принятия христианства кн. Владимиром и киевлянами // ВИ. 1984. № 6; он же. Ещё раз о датировке взятия Корсуня кн. Владимиром // ВВ. 1988. Т. 49 (74); Богданова Н.М. О времени взятия Херсона кн. Владимиром // ВВ. 1986. Т. 47(72; он же. Рассказ «Повести временных лет» о крещении Владимира Святославича // Мюллер Л. Понять Россию: Историко-культурные исследования М., 2000; Щапов Я.H. Государство и церковь Древней Руси Х–ХШ вв. М., 1989; Беляев С.А. Поход кн. Владимира на Корсунь: (Его последствия для Херсонеса) // ВВ. 1991. Т. 51(76); он же. О названии церкви, в которой был крещён кн. Владимир // ДРВм. 2001. № 2 (4); Арранц М.О Крещении кн. Владимира // Тысячелетие введения христианства на Руси, 988–1988. (М.), 1993; Архипов А.К. К изучению сюжета о выборе веры («Повесть временных лет» и «еврейско-хазарская переписка») // Jews and Slavs. Jerusalem; St.-Pb., 1993; Васильев М.А. Великий князь Владимир Святославич: от языческой реформы к Крещению Руси // Славяноведение. 1994. № 2; Назаренко А.В. Русь и Германия в IX–X вв. // Древнейшие государства на территории России, 1991 г. М., 1994; он же. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, полит. связей IX-XII вв. М., 2001; Пономарёв А.Л., Сериков Н.И. 989 (6496) год – год Крещения Руси: (Филологический анализ текстов, астрология и астрономия) // Причерноморье в Средние века. М., 1995. Вып. 2; Милов Л. В. Легенда или реальность? (О неизвестной реформе Владимира и Правде Ярослава) // Древнее право. М., 1996. № 1; Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 гг.). СПб., 1996; Карпов А.Ю. Владимир Святой. М., 1997. (ЖЗЛ); Поппе А.В. Владимир Святой: У истоков церковного прославления // Византинороссика. 2000. Т. 2; Янин В.Л., Зализняк А.А. Берестяные грамоты из новгородских раскопок 1999 г. // ВЯ. 2000. № 2; Успенский Б. Когда был канонизирован князь Владимир Святославич? // Palaeoslavica. 2002. Т. 10. № 2; Жиленко I.В. Описи знайдення мощей св. рiвноапостольного кн. Володимира свт. Петром Могилою // Могилянськi читання, 2002 р.: Зб. наук. праць. К., 2003; Щапов Я.Н. «Память и похвала» кн. Владимиру Святославичу Иакова мниха и Похвала кнг. Ольге // Письменные памятники истории Древней Руси. СПб., 2003; Маясова Н.А. Вновь обретённый шедевр // ГММК. Материалы и исследования М., 1995. Т. 10: Древнерусское художественное шитьё; Силкин А.В. Неизвестный памятник Строгановского лицевого шитья из г. Хлынова // Там же.