ВЕРИГИ – предмет религиозного культа в виде разного вида железных (или медных) оков на руках или на ногах, а также цепей, полос, колец, железных шляп и подошв, медных икон на груди и пр., которые надевали на себя подвижники-аскеты, чтобы через измождение тела («умерщвление плоти») укрепить дух. Первоначально вериги были принадлежностью монахов-аскетов. Вот как писал о них Григорий Богослов (Назианзин; 329–389 гг.): «Другие изнуряют себя железными веригами, и, истончевая плоть, истончёвают вместе грех». Соответственно строгости аскетического идеала, иноки в самом подвиге не довольствовались уже обыкновенным аналавом (облачением), как только знаком своей борьбы с плотью. Возникло желание, чтобы этот знак более чувствительно воздействовал на волю через воздействие на тело. Древние подвижники основывали подвиг ношения вериг на некоторых словах Нового Завета: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко» (Мф. 11:28–30), «Благо есть человеку, когда он несёт иго в юности своей, сидит уединённо и молчит, ибо Он наложил его на него» (Плач. 3:27–28), «Аз язвы Господа моего на теле моём ношу» (Гал. 6:17). В научном смысле ношение вериг есть своего рода аскетическое упражнение, имеющее целью телесное изнурение в непрерывном усилии совершенно распять свою плоть со страстями и похотью. Оно имеет по существу то же значение, что и ношение взад и вперёд больших тяжестей, имевшее место для усмирения побуждений плоти у восточных пустынников первых веков христианской церкви.