ВАРДАН МАМИКОНИДСКИЙ, Вардан Мамиконян - Страница 2

Между тем Себухт марзпан (т.е. пограничный князь области кавказского прохода Чора) явился в Албанию с войском и тремястами магами и стал разрушать христианские церкви и воздвигать жертвенники огнепоклонников. Албанцы попросили помощи у армян, в силу существовавшего между армянами, грузинами и албанцами договора. Часть армянских войск под предводительством Вардана Мамиконяна двинулась в Албанию. Весной 450 г., после уникального марша вдоль восточных, северных и западных берегов Каспия, Себухт был разбит близ города Хагхага, Вардан приветствовал армянскую конницу уже на родине, а персы были изгнаны из Албании. В августе 450 г., желая содействовать напавшим на империю Сасанидов гуннам, Вардан Мамиконян напал на Атропатену и отступил с добычей. В октябре того же года он разбил крупную Сасанидскую армию, после чего очистил от персидских гарнизонов левобережье реки Кура. В то же время ему удалось овладеть крепостью Дербент и не только заручиться поддержкой гуннов, но и достичь реальной возможности доставить их в тыл к врагу. Но едва Вардан Мамиконян успел заключить союз с гуннами против персов, как из Армении прибыл гонец с вестью, что изменил Васак Сюни, начальник отряда, оставленного в Армении, и подверг христиан жестокому гонению. Бежать в Сюнию Васака заставила весть о поражении Себухта; оттуда он посылал уверения, что всё простится персидским царём, и всем будет предоставлена свобода вероисповедания. В конце ноября 450 г. Вардан Мамиконян подавил мятеж предательски настроенной армянской знати во главе с Васаком Сюни, пользуясь поддержкой населения, не только выгнал своих противников из страны, но и добился реального контроля над ней. Царь Йездигерд II воздерживался от открытого гонения христиан в Армении, пока могло угрожать появление греческих войск, но когда внимание императора Маркиана (450–457 гг.), преемника Феодосия II, было отвлечено на западе гуннами, персидские войска сразились с армянским ополчением на берегах Тгмута, у села Аварайра. Эта битва за право сохранения христианской веры, за право быть и оставаться армянином произошла 26 мая 451 г. По преданию, на поле боя вышли и женщины, и старики, и дети, способные держать оружие. Армянское войско Вардана Мамиконяна насчитывало 100 тыс. человек, из которых 66 тыс. были воинами феодальных дружин, остальное – городское ополчение, свободные крестьяне, крестьяне из церковных владений. Персидское войско под командованием Мушкана Нисалавурта насчитывало 214 тыс. солдат регулярной армии, полк «бессмертных», 15 боевых слонов и наёмные отряды из варварских племён. Переход на сторону врага части армянской знати во главе с марзпаном Васаком Сюни ухудшил положение армянского войска. Формально победа была на стороне персов, поскольку армяне отступили, однако напуганный огромными размерами восстания шах Йездигерд II счёл за благо отказаться от насильственного обращения армян в зороастризм, восстановил в Армении самоуправление, вернул привилегии местной знати и христианскому духовенству. Спарапет армянских войск погиб в этом бою, но в битве ясно обнаружилось, что армяне действительно были готовы бороться за христианскую веру, отстояли право быть христианами. По свидетельству историка Егише Вардан Мамиконян перед смертью произнёс: «Смерть осознанная – бессмертие!» Таким образом, Аварайрская битва стала великой духовной победой армянского народа. Хотя борьба с некоторыми перерывами ещё продолжалась, но её исход больше не угрожал окончательному торжеству христианства в Армении. В этом смысле поражение у Аварайра по праву чествуется армянами наравне с победой, и о павшем в этом бою Вардане Мамиконяне осталось представление как о победоносном национальном герое. Армянская апостольская церковь причислила Вардана и павших вместе с ним на Аварайрском поле воинов-героев к лику святых.



 
PR-CY.ru