ВИГИЛИЙ – папа Римский с 29 марта 537 г. по 7 июня 555 г. Происходил из знатной римской семьи, получил хорошее светское образование, был диаконом папы Агапита I (535–536 гг.) и его посланцем в Константинополе. На папский престол был возведён волей императрицы Феодоры, энергичной супруги Юстиниана I Великого (527–565 гг.), которой он обещал быть послушным орудием в её руках, если она поможет ему стать Римским епископом. Вигилий отправился в Рим с рекомендацией Феодоры, но там был уже папа Сильверий (536–537 гг.). Вигилий бежал из Рима, когда новый остготский король Тотила (541–552 гг.) в 546 г. вступил в город, отвоевав перед тем потерянные области, однако начал приставать к византийскому полководцу Велизарию, обещая награду, если тот поможет ему занять Римский престол. Честолюбивая жена Велизария пошла на эту интригу, и Сильверия обвинили в том, что он будто бы хотел передать Рим готам, низложили его и отправили в ссылку в город Патару. Велизарий по настоянию императрицы отвоевал Рим у готов и возвёл Вигилия на папский престол. Епископ Патарский узнал, что Сильверий стал жертвой интриги, и взял на себя мужество уговорить императора снова рассмотреть это дело, а Вигилий стал просить Велизария его не рассматривать. Сильверия, вызванного в Рим, снова отправили в ссылку, и там он скончался. Таким образом, Вигилий занял место живого папы Сильверия без формального согласия римского духовенства, которое, однако, вскоре признало законность его назначения. Первые годы своего понтификата Вигилий провёл в Риме. Судьба города была неопределённой, поскольку окружённые готами войска Велизария с трудом защищали свои позиции в Центральной Италии. В ноябре 544 г. по приказу императора Вигилий покинул Рим и направился в Константинополь для умиротворения бури, вызванной борьбой с монофизитами. Говорят, что когда под прикрытием армии он садился на галеру, народ Рима осыпал его оскорблениями и камнями, поскольку он был известен как содомит и даже убил жезлом мальчика, оказавшего ему сопротивление (за это его на верёвках даже протащили по улицам Рима и избили). При Вигилии духовенство не чуралось оргий, а многие монастыри превратились в публичные дома. Его путешествие в Константинополь продолжалось больше года. Император вызвал папу, чтобы использовать его авторитет для проведения своей примиренческой религиозной политики, поскольку оппозиция монофизитов, противников постановлений Халкидонского собора 451 г. нарушала политическое единство Византии (папа считался высочайшим церковным авторитетом Запада). Кроме того, необходимо было разработать компромиссную теологическую формулу, которую бы приняли все течения в христианской церкви. Вигилий должен был сдержать хотя бы часть тех обязательств, под которыми он занял свою кафедру. Впрочем, по мнению исследователей (например, В.В. Болотова), он оказался отличным спекулянтом, потому что дал такое обещание, которым можно было воспользоваться только в том случае, если восторжествует партия монофизитов, которым императрица Феодора покровительствовала. Вероятно, Вигилий наблюдал течение событий и понимал, что при его жизни это никогда не исполнится, хорошо знал и положение в Константинополе своего предшественника, папы Агапита. Позднейшее сказание «Жизнь Вигилия», несколько легендарное, но верно рисующее настроение Рима, уверяет, будто императорский чиновник, прибывший за Вигилием, имел приказ (в случае надобности) даже насильно схватить его во всякой другой церкви, кроме базилики Святого Петра, и будто 22 ноября 544 г. папа действительно был схвачен в церкви святой Цецилии. Вегилию оставалось только подчиниться. Спор возник из-за сочинения трёх представителей антиохийской школы «Три главы» (епископов Феодора Мосуэстийского, Феодорита Кирского и Ивы Едесского), которое было особенно ненавистно монофизитам. Император издал указ о «Трёх главах», направленный против этих последователей греческого философа, теолога и учёного Оригена (около 185 – около 254 гг.). По достоверным источникам, Рим провожал своего епископа с просьбой не соглашаться на осуждение «Трёх глав». При этом проводы Вигилия были довольно странными. С одной стороны, его заклинали не изменять православию, в частности Халкидонскому собору, а с другой – судно, на котором он отправлялся, осыпали камнями и криками: «Голод твой да будет с тобой! Чума твоя да будет с тобой!» (его епископство в Риме сопровождалось различными бедствиями, например, голодом). Тем не менее, Вигилий крайне неохотно отправлялся из Рима, пользовался всеми возможными остановками, чтобы затянуть время.