ВАРЛААМ – митрополит Московский и всея Руси с 3 августа 1511 г. по 18 декабря 1521 г. Исследователи утверждают, что сведения о предстоятеле Русской церкви Варлааме скудны, и о ранних годах его жизни ничего не известно. По всей видимости, он был иноком Кириллова Белозерского монастыря. В июне 1506 г., после того как Вассиан (Санин) игумен московского Симонова Нового монастыря, был хиротонисан во архиепископа Ростовского, Варлаам в сане архимандрита стал настоятелем Симонова монастыря. В том же году он участвовал в составе духовенства (во главе с митрополитом Симоном), ходатайствовавшего перед великим князем Василием III Ивановичем (1505–533 гг.) за Константина Острожского (1460–1532 гг.). 27 апреля 1507 г. великий князь дал Варлааму грамоты, которыми предоставлялись определенные льготы владениям Симонова монастыря в Московском, Владимирском, Коломенском и Переславском уездах и на Белоозере, однако эти привилегии были незначительными – монастырь от уплаты налогов не освобождался. Щедрым пожалованием была выданная великим князем 8 января 1510 г. проезжая грамота монастырю, дававшая право безналогового провоза 20-ти видов товаров. В 1510 г. Варлаам вместе с Коломенским епископом Митрофаном сопровождал великого князя Василия III в походе на Псков. Во время настоятельства Варлаама монастырь не приобрел новых владений, но в монастыре активно переписывались святоотеческие творения и богослужебные книги. В обители жил вернувшийся (в 1509–1510 г.) с Белоозера князь-инок Вассиан (Патрикеев; 1470–1431 гг.). Через 3 месяца после кончины митрополита Симона Варлаам по воле великого князя был избран предстоятелем Русской церкви, 27 июля наречен митрополитом, а 3 августа 1511 г. хиротонисан Собором русских епископов с возведением в сан митрополита Московского и всея Руси. Интронизацию возглавлял архиепископ Ростовский Вассиан (Санин), брат Иосифа Волоцкого (1439–1515 гг.). Однако Варлаам был близок не к иосифлянам, а к нестяжателям. Ко времени его предстоятельства относится возобновление прямых контактов Московской митрополии с Константинопольским патриархатом (в 1517 г.), прерванных в середине XV в. (после поставления Собором русских епископов на Московский митрополичий престол святителя Ионы; 1448–1461 гг.). В 1515–1517 гг. по благословению митрополита Варлаама Вассиан (Патрикеев) составлял новую редакцию Кормчей книги. Исследователи утверждают, что князя-инока с митрополитом связывали доверительные отношения. «Несомненно, митрополит Варлаам знал о его (Вассиана) письменных трудах против преп. Иосифа», – отмечает архимандрит Макарий (1792–1847 гг.). Впоследствии Варлаам пытался защищать Максима Грека (1470–1556 гг.) против обвинений его в ереси. В декабре 1521 г. митрополит Варлаам был вынужден оставить свой пост. Опальный владыка сначала удалился в Симонов монастырь, а затем по повелению Василия III был по существу сослан в Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере. Причиной опалы московского митрополита исследователи часто называют отказ благословить незаконный развод великого князя с Соломонией Сабуровой и его женитьбу на Елене Глинской. Однако дело со вторым браком Василия III относится к 1526 г., и влиять на него опальный митрополит уже не мог. Имперский посол в России Сигизмунд Герберштейн (1486–1566 гг.) причиной смещения митрополита называет нарушение клятвы, данной Новгород-Северскому удельному князю Шемячичу, очевидно, при посредничестве митрополита. По его словам, митрополит, возмущенный поступком государя, сам сложил с себя сан, и был отправлен в оковах на Белоозеро. Архимандрит Макарий (Веретенников; род в 1951 г.) считает, что возможной причиной опалы на предстоятеля Русской церкви был отказ Василию III выдать «опасную» (охранную) грамоту. Очевидно, Варлаам отказался участвовать в заведомом обмане, чем и вызвал гнев великого князя. После Варлаама на митрополию, тоже волей великого князя, был возведен игумен Волоколамского монастыря Даниил (1522–1539 гг.). Новый митрополит выдал Дмитрию Шемячичу желаемую Василием Ивановичем «опасную» грамоту, и обманутый князь в 1523 г. был схвачен.