ВАВИЛОН апокалиптический – столица Вавилонской монархии, которая своим грозным величием, блеском своего культурного богатства и глубиной нравственного упадка произвела на воображение человечества (и особенно на иудеев) такое неизгладимое впечатление, что ее имя стало синонимом всякого большого безнравственного города. У христианских писателей название «Вавилон» нередко употребляется в таком таинственном смысле, который и поныне составляет предмет спора для толкователей и исследователей. Так, много рассуждений возбуждало одно место в 1 Послании апостола Петра, где он говорит, что «приветствует избранную церковь в Вавилоне» (5:13). Крайне трудно определить, что именно здесь разумеется под Вавилоном, и весьма многие, особенно латинские писатели утверждают, что под этим именем апостол Петр разумеет Рим, на чем даже основываются известные притязания Римских пап как преемников апостола Петра. Но особенно замечательный пример таинственного употребления имени «Вавилон» находится в Апокалипсисе или Откровении апостола Иоанна (с конца 16 гл. по 18). Там под именем «Вавилон» изображается «город великий», играющий огромную роль в жизни народов. Такое изображение уже нисколько не соответствует месопотамскому Вавилону, давно потерявшему к тому времени свое мировое значение, и потому исследователи не без основания понимают под этим названием великую столицу Римской империи, Рим, в истории западных народов занимавший такое же положение, какое раньше в истории Востока занимала столица Навуходоносора. Это — господствующее теперь воззрение в экзегетике.