К 1605 г. относится одно из первых воззваний шведского правительства к жителям новгородских земель. В них Карл IX раскрывает политику папского престола, стремившегося усугубить смуту в России с целью искоренить греческую веру и ввести католицизм. У Петрея исследователи сталкиваются с подобной концепцией, которая сформулирована таким образом, что трудно определить, где текст Петрея, а где текст королевского обращения к новгородцам. Описывая соглашение Лжедмитрия I с иезуитами, он пишет: «Когда он (Гришка) обретет величие и займет престол великого князя Московии, он должен взять в жены дочь сандомирского воеводы, упразднить греческую религию и насадить папистскую». И далее сообщает, что иезуиты, папа и Рим обещали ему помощь и «поддержку во всех делах». А в конце своей книги 1608 г. Петрей, заканчивая свой рассказ о гибели Лжедмитрия I, пишет: «Что могут иезуиты возразить против этого? Не они ли организовали эту кровавую баню? Не они ли научили Гришку его предательству? Не они ли помогли ему людьми, деньгами и снаряжением захватить московский престол? Не они ли устраивали заговоры и козни, дабы ввести в России ложную папскую веру и искоренить греческую? Не они ли намеревались ранее и теперь подчинить Россию папе и польским дворянам?» Исследователи предполагают, что в число информаторов Петрея входили будущий царь Василий Шуйский, окружение Лжедмитрия I, мать Дмитрия, вдова Ивана Грозного, Мария Нагая, горожане Москвы, слуги иностранных посольств, а также жители Немецкой слободы. Трое иностранцев, живших в слободе, упоминаются Петреем по именам, правда, в «Истории», вышедшей в 1615 г. В конце 1605 г. Петрей уезжает из России и по дороге останавливается в Польше. Здесь он 4 декабря 1605 г. получает аудиенцию у короля Сигизмунда Ш Вазы (1592–1599 гг.). На кардинальный вопрос об отношении русских к Лжедмитрию I Петрей ответил Сигизмунду III, что «он не тот, за кого себя выдает». Король был возмущен и молча покинул своего собеседника. Здесь же в Кракове Петрей встретился и с одним из влиятельнейших членов Ордена иезуитов духовником Лжедмитрия I патером Савицким, который, в свою очередь, также задал Петрею несколько вопросов, касающихся распространения католицизма в России. Ответ шведского агента прозвучал совершенно четко, «поскольку он (Лжедмитрий) имеет такое намерение, русские могут отобрать у него власть». Наконец, Петрей, принятый канцлером Великого Княжества Литовского Львом Сапегой, уже услышал вполне определенный совет короля. Из Польши Петрей выехал в Германию, и в середине 1606 г. возвратился в Стокгольм. В Швеции оценили его заслуги: он стал одним из доверенных политических агентов короля Карла IX, получает должность придворного историографа. Именно в этот период (1606–1607 гг.) Петрей создает свои первые исторические штудии, посвященные России. Но практическая работа Петрея в качестве дипломата и агента короля продолжается, и в 1607 г. Карл IX посылает его, вместе с одним купцом из Нарвы, дипломатическим курьером к царю Василию Шуйскому (1606–1610 гг.). Цель поездки – склонить «московского великого князя» к союзу со Швецией и борьбе против Польши. Не добившись успеха, в апреле 1608 г. Петрей возвращается в Стокгольм. Здесь он готовит свой исторический труд к печати, и в ноябре 1608 г. в типографии Андерса Гуттервица публикуется его «Достоверная и правдивая реляция о некоторых событиях, которые в истекшие годы произошли в Великом княжестве Московии...»