МАРТИРИЙ (XIII–XVII вв.?) – диакон, в Дальних пещерах почивающий, преподобный, Киево-Печерский (память 25 октября, 28 августа – в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, в Неделю вторую Великого поста – в Соборе всех преподобных отцов Киево-Печерских). Мартирий не упоминается в комплексе ранних источников, повествующих о Киево-Печерском монастыре (см. Киево-Печерская лавра) и его насельниках до 1230 гг. – в «Киево-Печерском патерике», «Повести временных лет…» (см. Летописание) и Житии преподобного Феодосия Печерского. О нём (как и о большинстве святых Дальних пещер) сохранились только краткие поздние сведения. Указание на XIII–XIV вв. как время жизни Мартирия исследователи признают необоснованным. Мартирий впервые упоминается в «Тератургиме» монаха Афанасия Кальнофойского (Киев, 1638 г.), в перечне святых, чьи мощи находятся в Дальних пещерах: «[Тело] святого инока Мартирия диакона, в стихаре еще до ныне почивающего». При этом имя Мартирия отсутствует в составленном по благословению Киевского митрополита Петра (Могилы) около 1643 г. «Каноне преподобным отцам Печерским», автором которого считается протосинкелл и экзарх Константинопольского патриарха Мелетий Сириг. В рукописном сборнике из библиотеки Дальних пещер, который послужил источником архиепископу Модесту (Стрельбицкому) при написании его «Кратких сказаний о святых отцах Дальних пещер» (1885 г.), сообщалось, что из-за «великой чистоты и подвигов постнических» Мартирий был удостоен диаконства и получил дар чудотворения; молился на амвоне за просивших его о молитве (о здравии и о прочем добром намерении); был «издалека страшен» бесам, которых отгонял своей молитвой. Научное исследование мощей Дальних пещер, произведённое в 1982 г., показало, что Мартирий скончался в возрасте 55–60 лет. Местная канонизация Мартирия была совершена при архимандрите Варлааме (Ясинском), настоятеле Киево-Печерской лавры (1684–1690 гг.; впоследствии Киевский митрополит), когда было установлено празднование Собору преподобных отцов, в Дальних пещерах почивающих. Тогда же, как полагают исследователи, была составлена «Служба преподобных отцов Печерских, ихже нетленные мощи в Дальней пещере почивают», в которой Мартирий прославляется в шестом тропаре седьмой песни канона. Общецерковное почитание Мартирия установлено указами Синода от 1762, 1775 и 1784 гг., которыми было разрешено издавать службы Печерским преподобным и вносить их имена (в том числе Мартирия) в общецерковные месяцесловы. С 1843 г. началось празднование Собору всех Киево-Печерских святых и Собору всех святых, в Малой России просиявших. Не позднее XIX в. были составлены тропарь и кондак Мартирию. Введение дня памяти Мартирия (как и многих других святых отцов Дальних пещер) приходится на период между 1868 и 1875 гг. (впервые указан в «Полном христианском месяцеслове» (Киев, 1875 г.)).