МОСКОВСКИЙ ВО ИМЯ ПРЕПОДОБНОГО АЛЕКСИЯ, ЧЕЛОВЕКА БОЖИЯ, СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ находится в Москве. Московский Алексиевский монастырь на Остоженке первоначально был основан как общежительная обитель митрополита всея Руси святителя Алексия в районе современного Зачатьевского пер. и подчинялся кремлёвскому Чудову в честь Чуда архангела Михаила в Хонех монастырю. Весной 1514 г. в Московском Алексиевском монастыре была заложена одна из 11 каменных церквей Алевиза Фрязина (Старого): «...Церковь Алексей Человек Божей в девичи монастыри за Черторьею» («Полное собрание русских летописей», том 8). Сопоставление каменного храма с трапезной, открытого во время раскопок 2002–2008 гг. под руководством Леонида Андреевича Беляева и Николая Александровича Кренке, исследователями не проводилось, найденный храм датирован первой третью – второй половиной XVI в. По мнению Л.А. Беляева, в период между 1551 и 1571 гг. Московский Алексиевский монастырь мог располагать двумя участками: на Остоженке, с правой стороны от Черторыя, и в Чертолье, на левом берегу того же ручья и его оврага. Исследователи полагают, что после пожара, связанного с нашествием Девлет-Гирея в 1571 г., сёстры оставили обитель на Остоженке и перешли на второй участок, в Чертолье. В 1584–1585 гг. царь Фёдор Иванович и царица Ирина основали на старом месте Алексеевской обители женский монастырь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. В писцовых книгах Тверского уезда 1539–1540 гг. упоминаются деревни и село, принадлежащие Московскому Алексиевскому монастырю в Чертолье. Следующее по времени упоминание монастыря в Чертолье есть в списке поповских старост 1551 г. История переноса Московского Алексиевского монастыря в Чертолье изложена в жалованной грамоте 1623 г. царя Михаила Фёдоровича. В Чертолье монастырь уже располагал земельными владениями и городской слободой поблизости от его стен. Грамота 1623 г. упоминает вотчину, пожалованную великим князем Иваном IV Васильевичем Грозным. Первое упоминание о монастырской слободе в Чертолье есть в росписи опричных и земских земель 1565 г. («Русская историческая библиотека», том 2: «...Опричь Новинского монастыря и Савинского монастыря и Алексеевского монастыря слободы»). Местоположение слободы определяется по описанию, сделанному после пожара 1629 г.: она занимала вытянутый поперёк Москвы-реки участок к северо-востоку от монастыря. Московский Алексиевский монастырь владел слободой до 1649 г., когда все слободы были отобраны в ведение казны («Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском университете». 1860 г. часть 3). На «Петровом чертеже», так же как и на плане Мериана (протограф обоих датируется второй половиной 1560 гг.), монастырь показан в юго-западном углу стены Белого города, рядом с угловой гранёной Семиверхой башней, которая вскоре стала называться Алексеевской. Планировка обители была классическая для общежительного монастыря: собор изображён в центре, кельи окружают его. Прямого упоминания о разграблении Московского Алексиевского монастыря во время уличных боёв весной 1611 г. в источниках нет. Однако весь Белый город был сожжён («Полное собрание русских летописей», том 14; исследователи полагают, что пострадал и монастырь).