МАРКИАН и МАРТИРИЙ (ум. в 343 г. или около 355 г.) – мученики Константинопольские (память 25 октября). Обстоятельства мучения этих святых изложены в «Церковной истории» Созомена. Они были приближёнными Константинопольского архиепископа Павла I. Созомен называет Маркиана иподиаконом, а Мартирия – певцом (псалтом) и чтецом (анагностом). После изгнания Павла I и его мученической смерти Константинопольский архиепископ Македоний I стал расправляться с его сторонниками. Он отдал Маркиана и Мартирия на суд префекту Филиппу, возложив на них ответственность за народное возмущение в Константинополе, во время которого был убит магистр конницы Ермоген (342 г.), и за противодействие Македонию I. Маркиан и Мартирий были приговорены к казни и обезглавлены. Они были похоронены за стеной Константинополя. К этому месту люди боялись приближаться из-за появлявшихся привидений, но после погребения мучеников страхования там прекратились, а возле гробницы Маркиана и Мартирия стали происходить исцеления от недугов и беснования. Иоанн Златоуст начал строить над их гробницей храм, а завершил строительство Константинопольский архиепископ Сисиний (сочинение «Patria Constantinopoleos» приписывает возведение этого храма императору Феодосию II). Агиографическая традиция сохранила «Мученичество Маркиана и Мартирия» в двух версиях: пространной и краткой. В обеих даётся предыстория мученической кончины святых: церковная борьба в Константинополе в правление императора-арианина Констанция II, начавшаяся после смерти Константинопольского архиепископа Александра I, ход которой изложен на основе «Безглавой истории» IV в. В краткой версии (XI в.) оба мученика названы чтецами и говорится, что их жестоко бичевали перед казнью. В отличие от текста Созомена названо место погребения – у Мелантиадисийских ворот (которые вели к городку Мелантиада, расположенному к северо-западу от Константинополя). Пространная версия (XI в.) добавляет, что Маркиан и Мартирий были ещё и нотариями (нотариусами в составе клира Святой Софии). Упоминается, что они поднимали народ против еретиков, а на суде перед епархом смело обличали приверженцев ереси. Маркиан и Мартирий были казнены за городом и похоронены у Мелантиадисийских ворот, где от их мощей начали происходить исцеления. Другое «Мученичество Маркиана и Мартирия» было создано Симеоном Метафрастом на основе пространной версии, но в нём опущен ряд деталей (например, указание на Мелантиадисийские ворота). Неизданной остаётся Похвала диакона и хартофилакса Прокопия. Сохранились также краткие синаксарные сказания, которые следуют вышеупомянутым источникам. Согласно Синаксарю Константинопольской церкви, Маркиан и Мартирий были чтецами, писцами, нотариями и учениками Павла I. Ворота в этом тексте названы не Мелантиадисийскими, а Меландисийскими, в качестве строителя храма указан Иоанн Златоуст.