«МУРАТОРИ КАНОН» (лат. «Canon Muratorianus») – фрагмент анонимного сочинения, содержащий, как считается, один из древнейших перечней канонических книг Священного Писания (см. Канон библейский). Назван в честь открывшего его в 1700 г. Лудовико Антонио Муратори (1672–1750 гг.). Вопрос о принадлежности «Канона Муратори» к жанру канонических списков является дискуссионным, поскольку перечисление книг в нём сопровождается экскурсами исторического и легендарного характера. По этой причине некоторые исследователи предпочитают называть памятник «Фрагментом Муратори» («Fragmentum Muratorianum»). Исследователи полагают, что его следует относить к жанру библейских прологов. Бо́льшая часть «Канона Муратори» сохранилась в рукописи VIII в. (всего 85 строк; начало и, как полагают исследователи, окончание сочинения утеряны). Весь кодекс состоит из 76 листов (оригинал мог быть больше на 56 листов, поскольку каждый восьмой лист последовательно отмечен буквами латинского алфавита начиная с «I») и происходит из монастырской библиотеки Боббио, что подтверждается пометой в кодексе – «liber scti columbani de bobbio» (есть также экслибрис «Боббио»). Поскольку далее написано «Iohis grisostomi», Анри Леклерк предположил, что это та самая рукопись с сочинениями Иоанна Златоуста, которая отмечена в каталоге библиотеки Боббио, составленном в 1461 г. Первая тетрадь кодекса утеряна. На второй записаны главы 3–5 из сочинения Евхерия Лугдунского «Образцы духовного понимания» («De Terrenis», «De Animantibus», «De Nominis»). Следующие семь тетрадей также утеряны. Далее выписан «Канон Муратори», после которого следуют сочинение Амвросия Медиоланского «Об Аврааме» и снова Евхерия «Объяснение различных вещей» («De expositione diversarum rerum»; из второй книги «Instructiones ad Salonium»). Затем идут несколько сочинений, авторство которых является предметом научных дискуссий: «О Матфее Евангелисте», «О дне и часе», «О трёх мерах [муки]» и «Об апостоле Петре». В отношении сочинения «О дне и часе» большинство исследователей согласны, что оно принадлежит автору, известному как Амброзиастер. Отрывок «О Матфее» написан, как полагают исследователи, тем же автором, что и «О трёх мерах» и «Об апостоле Петре» (Джованни Меркати считал его неизвестным хилиастом). К.Г. Тёрнер атрибутировал все три отрывка мученику Викторину Петавскому, однако А. Сутер указал на параллели с сочинением Амброзиастера «Вопросы Ветхого и Нового Завета», так что в отношении этих трёх отрывков многие исследователи приняли гипотезу об авторстве Амброзиастера.