МАТТА АЛЬ-МАСКИН, Матта аль-Мескин/Мискин; араб. – Матфей Бедняк/Убогий (1919–2006 гг.) – игумен, один из наиболее известных деятелей и богословов Коптской церкви в XX в., участвовавший в возрождении традиций древнего египетского монашества. В миру Юсеф Искандер. После окончания фармакологического факультета Каирского университета (1944 г.) держал крупную аптеку в городе Даманхуре, построил в городе церковь святого Георгия. В 1948 г., распродав всё имущество, присоединился к братии бедного и отдалённого монастыря святого Самуила Каламунского в Верхнем Египте, где принял постриг с именем Матта (Матфей; впоследствии получил прозвище Бедняк (аль-Маскин/Мискин), которое уже носили два других одноимённых деятеля Коптской церкви, известных своим аскетизмом, – почитаемый 7 кихака (3 ноября) средневековый подвижник и патриарх Матфей I (1378–1408 гг.). В этот период Матта аль-Маскин испытал влияние книг православного архимандрита Лазаря (Мура; 1902–1992 гг.; Русская православная церковь за границей) и обобщил свой молитвенный опыт в сочинении «Православная жизнь в молитве». В 1951 г., после ухудшения здоровья из-за суровых условий жизни, переехал в монастырь Сирийцев (Дейр-эс-Суриан) в Вади-эн-Натрун, где принял священнический сан. В 1952–1954 гг. Матта аль-Маскин периодически жил в уединении в скалистой местности около обители, некоторое время подвизался вместе с Абд аль-Масихом аль-Хабаши, также исполняя послушание духовника и наставника молодых монахов. Примером для Матты аль-Маскина служили основоположники египетского монашества. Его духовный авторитет оказал влияние на многих молодых людей. С марта 1954 г. по май 1955 г. Матта аль-Маскин, возведённый в сан игумена, занимал пост викария патриарха Иосифа II (1946–1956 гг.) в Александрии (а также его представителя в Совете общины (Маджлис аль-милли)) и в этом качестве провёл ряд церковно-административных реформ. Затем вернулся в Дейр-эс-Суриан и поселился в одной из окрестных пещер. В июле 1956 г. в поисках большего уединения вместе с группой учеников возвратился в монастырь святого Самуила. В конце 1950 гг. Матта аль-Маскин руководил движением «Байт ат-такрис» («Дом посвящения»), члены которого, будучи мирянами, жили под его руководством по особому уставу, близкому к монашескому. В 1959 г. Матта аль-Маскин был одним из кандидатов на выборах патриарха. По распоряжению нового предстоятеля Кирилла VI (1959–1971 гг.) в начале 1960 г. вернулся в Дейр-эс-Суриан, однако уже в августе уединился вместе с учениками в пустынной местности Вади-эр-Раян в мухафазе Эль-Файюм (что стало причиной конфликта с патриархом). Матта аль-Маскин и его ученики провели здесь девять лет в пещерах, которые вырыли своими руками, подражая древним отцам-пустынникам. В 1969 г. патриарх Кирилл VI поручил Матте аль-Маскину восстановить монашескую жизнь в обители преподобного Макария (Дейр-Анба-Макар) в Вади-эн-Натрун. На тот момент в монастыре было всего несколько престарелых насельников, строения сильно обветшали. Матта аль-Маскин прибыл в обитель с 12 учениками и энергично приступил к выполнению поручения. Ко времени его кончины в монастыре подвизались уже 130 монахов, расселённых в новых корпусах, существовало развитое хозяйство, работала типография; обитель стала одним из основных центров паломничества для коптов.