ЛЮТЕР МАРТИН (1483–1546 гг.) – немецкий теолог и религиозный деятель, один из вождей Реформации, основатель лютеранства. Родился в Эйслебене в Тюрингии, главном городе тогдашнего графства Мансфельд в Саксонии. Маленькому Мартину было шесть месяцев, когда его родители, бедные крестьяне из деревни Мера того же графства, переехали в городок Мансфель, чтобы искать заработка на местных рудниках; отец, Ганс Лютер, впоследствии обзавёлся шестью литейными мастерскими. Мартина они воспитывали в строгости; первоначальное образование он получил в церковных школах, где царили суровые нравы. Позже Лютер с тяжёлым сердцем вспоминал годы своего ученичества, поскольку они стали сплошной чередой испытаний, унижений и наказаний. К тому же система образования была построена так бестолково, что, проучившись семь лет, он, кроме чтения и письма, научился только десяти заповедям, Символу веры, молитвам, грамматике и духовному пению. В 1497 г. родители отправили Мартина в Магдебург для поступления в тамошнюю францисканскую школу, а через год перевели в Эйзенах. Но и там Мартин жестоко бедствовал и должен был поддерживать своё существование нищенством. Он уже думал о том, чтобы бросить учёбу и, по примеру отца, добывать хлеб, работая в рудниках, но тут судьба в первый раз улыбнулась ему. Над ним сжалилась жена богатого эйзенахского гражданина Котта, Урсула, и взяла Мартина в свой дом; это обстоятельство повлияло на всю его дальнейшую жизнь. После окончания эйзенахской школы он в 1501 г. поступил на философский факультет Эрфуртского университета. Одарённый прекрасной памятью и живым восприимчивым умом, Мартин быстро усваивал знания и вскоре стал обращать на себя внимание. В 1503 г. он получил степень бакалавра, а с ней – право читать лекции по философии. По желанию отца Мартин начал заниматься юриспруденцией, однако карьера юриста не отвечала его собственным желаниям, его больше влекло богословие. Следуя призванию, он самостоятельно изучил труды многих Отцов церкви, однако наибольшее впечатление на него произвела Библия, на которую он случайно наткнулся в библиотеке. В 1505 г. Мартин окончил университет со степенью магистра свободных искусств, но затем неожиданно для всех оставил его и ушёл в монастырь. Лютера всегда интересовал вопрос об участи человека в мире. Его эпоха была эпохой настоящего культа смерти, зародившегося столетием раньше после эпидемий «чёрной смерти» – чумы, но наибольший страх ему внушала даже не смерть, а последующий Божий суд и угроза вечного проклятия. В июле 1505 г., когда Мартин возвращался в университет, погостив у родителей, он был застигнут в пути грозой. Упав на землю при страшном ударе молнии, он в ужасе закричал, обращаясь к святой покровительнице отца: «Святая Анна, спаси меня! Я стану монахом». Исполняя обет, он в скором времени вступил в августинский монастырь в Эрфурте, отличавшийся строгим уставом (по другой версии, на такой шаг его подвигла смерть друга от удара молнии). Так или иначе, но именно мысль, что он может внезапно уйти из жизни и предстать перед Богом со множеством неискуплённых грехов, поразила Лютера до глубины души. В сентябре 1506 г. он принёс последние обеты, став ревностным монахом. Августинские монахи, где Лютер начал свои подвиги, наложили на него много обязанностей, желая излечить новичка от гордости. Мартин должен был прислуживать старшим, исполнять обязанности привратника, заводить часы на башне и подметать церковь. Когда у Мартина появлялась свободная минута, монахи немедленно отсылали его в город собирать милостыню. Впрочем, он не только исполнял всё, что предписывалось ему уставом, но и наложил на себя ещё много аскетических ограничений в еде, одежде и сне. Позже Мартин признавался, что хотел в те годы «приступом взять Царство Небесное». Через год его постригли с именем Августина, на него обратил внимание генеральный викарий ордена св. Августина Штаупиц, и в мае 1507 г. Лютер стал священником. Однако монашество не положило конец его учёной карьере. В следующем году Штаупиц перевёл его в незадолго до того основанный саксонским курфюрстом Фридрихом III Мудрым (1463–1525 гг.) Виттенбергский университет, на церковную кафедру. Сначала Лютер преподавал здесь диалектику и физику Аристотеля, но уже в 1509 г., получив степень библейского бакалавра, был допущен к чтению лекций о Священном Писании (в 1512 г. Виттенбергский университет сделал его профессором библеистики и присвоил ему степень доктора теологии).