ЛЕВ и ПАРИГОРИЙ (II или III в.?) – мученики Патарские (память в Греческой церкви 18 февраля.). Мученичество Льва и Паригория было написано на греческом языке и позднее переведено на латынь. По мнению исследователей, первоначальный текст, созданный вскоре после кончины святых, подвергся переработке в византийскую эпоху, а впоследствии к нему было добавлено сообщение о чудесах на месте кончины Льва. Согласно Мученичеству, святые жили в Патарах Ликийских, где Паригорий, претерпев пытки, сподобился принять мученическую кончину за Христа. Лев горевал, что не удостоился разделить страдания единоверца, и желал умереть, как он. В это время проконсул Лоллиан отправился к императорам и доверил управление городом некоему прокуратору, который устроил празднование в честь бога Сераписа и принуждал жителей Патар к идолопоклонству. Видя, что сограждане, охваченные страхом, подчиняются правителю, Лев направился к месту, где покоились останки Паригория, а затем предстал перед язычниками. Тогда, глядя на Льва, многие по его внешности и манере поведения поняли, что он христианин (с юных лет святой проводил жизнь в воздержании и, подобно Иоанну Предтече, носил одежду из грубой ткани). Помолившись, он вернулся домой и во сне увидел Паригория, который вместе с ним стоял посреди бурного водного потока и указывал путь к мученичеству. Проснувшись, Лев отправился к языческому храму и разбил зажжённые вокруг него светильники, заявив, что, если идолы способны, пусть отомстят за причинённое им бесчестие. Жрецы внушили толпе, что таким образом Лев отвращает «благосклонность судьбы от города», и донесли о случившемся правителю, который приказал привести к себе дерзкого христианина. Лев смело исповедал Христа и обличил языческих богов, за что прокуратор повелел подвергнуть его бичеванию. Но затем, сжалившись над Львом, он обещал отпустить святого, если тот лишь назовёт богов великими. Не сумев убедить Льва, правитель приказал тащить его за ноги к горному потоку и там казнить. По дороге Лев воздал Богу благодарение за то, что Он сподобил его в скором времени последовать за Паригорием, и предал Господу душу, тело же его палачи сбросили с высокой скалы, однако оно не было повреждено. Останки мученика были с честью похоронены христианами. Точное время кончины Льва и Паригория исследователям неизвестно; в заглавии Мученичества указано, что они пострадали 30 июня, тогда как в византийских Синаксарях день памяти святых обозначен 18 февраля. Под этим же числом имена мучеников были внесены Филиппо Феррари в перечень святых, отсутствующих в «Римском Мартирологе». Исследователи полагают, что 30 июня пострадал Паригорий, который был казнён раньше Льва. На основе упоминания в Мученичестве проконсула Лоллиана и неких императоров болландисты предположили, что мученики пострадали при Валериане и Галлиене, между 258 и 259 гг. Однако Пио Франки де Кавальери считает, что Лев и Паригорий претерпели мученическую кончину до великих гонений на христиан III–IV вв., вероятно, в 178 г. или немного позже.