ЛАОНИК ХАЛКОКОНДИЛ

ЛАОНИК ХАЛКОКОНДИЛ (около 1430 г. – после 1464 г.) – византийский историк. Лаоник Халкокондил родился в аристократической семье, при крещении получил имя Николай. Отец Лаоника Халкокондила Георгий Халкокондил был родственником вдовы афинского герцога Антонио I Аччаюоли и после его гибели попытался добиться от османского султана Мурада II помощи в борьбе с другими претендентами на власть в герцогстстве, однако потерпел поражение, и его семья была изгнана в Мистру. В 1446 г. Георгий участвовал в окончившихся неудачей переговорах деспота Пелопоннеса Константина (впоследствии император Константин XI Палеолог) с вторгшимся на Пелопоннес султаном Мурадом. Первым упоминанием о Лаонике Халкокондиле исследователи называют дневниковую заметку итальянского гуманиста Кириака из Анконы от июля/августа 1447 г. По его словам, Лаоник Халкокондил  был юным одарённым учеником Георгия Гемиста Плифона, равно сведущим в латинской и греческой словесности. Кириак из Анконы называет Лаоника Халкокондила Николаем, следовательно, перемена имени, связанная с желанием Лаоника Халкокондила носить более архаичное имя, произошла позже. О близости Лаоника Халкокондила с Георгием Гемистом Плифоном свидетельствует и принадлежавшая Георгию Гемисту Плифону рукопись «Истории» Геродота, в которой содержится написанная рукой Лаоника Халкокондила похвала античному историку. Дальнейшая биография Лаоника Халкокондила реконструируется предположительно. Среди адресатов Михаила Апостолиса исследователи встречают Лаоника, который может быть отождествлён с Лаоником Халкокондилом. О корреспонденте Лаоника Халкокондила  исследователям известно, что тот жил на Крите и был священником (возможно, униатским); он мог быть издателем поэмы «Баторахомиомахия», опубликованной в 1486 г. в Венеции («Лаоник, критянин и первосвященник Ханьи»). Дата и место смерти Лаоника Халкокондила исследователям неизвестны. В единственном известном исследователям сочинении Лаоника Халкокондила «История» («Результаты исследований») в десяти книгах описаны события с 1298 по 1463/1464 гг. Исследователи отмечают, что «История» представляет собой уникальный сплав античной и зарождавшейся османской историографических традиций с идеями поздневизантийских и итальянских гуманистов. Решающее влияние на мировоззрение Лаоника Халкокондила оказал его учитель Георгий Гемист Плифон. В русле его философии находится взгляд Лаоника Халкокондила на греческую нацию вне христианской религии и имперского прошлого и представление о континуитете греческой культуры от Античности до падения Византии.

 



 
PR-CY.ru