Исследователи отмечают, что в Юго-Восточной Малой Азии и Северной Сирии архитектуру храмов Ликаонии роднит трёхчастное устройство нартекса, часто с двумя башнями и приделом внутри. Храмы украшены резьбой, напоминающей памятники соседней Исаврии, но декор более простой и сухой. Для исследователей остаётся неясной датировка строительства храма в Иврале (ныне Ешильдере), превращённого в мечеть в 1649 г. Этот храм представляет собой купольную церковь типа «вписанного креста» на столбах, с изолированными пастофориями. Храм перестраивался в поздневизантийскую эпоху, что исследователи видят по глухому куполу, коробовым сводам, замене малых подпружных арок архитравами, пазам для алтарной преграды на восточных столбах и новому кресту над восточным окном. Исследователи отмечают, что остатки средневизантийских фресок указывают на то, что оригинальная постройка возникла не позже IX–XI вв. Однако декор окон-бифориев и не выраженная снаружи апсида свидетельствуют, скорее, о возникновении храма в ранневизантийскую эпоху под влиянием архитектуры Исаврийско-Киликийского региона, что, по мнению исследователей, не удивительно, учитывая первоначальную принадлежность этой местности к Исаврии. Положение южного окна подтверждает, что изначально храм соответствовал типу «вписанного креста», что, по мнению исследователей, является редкостью для зодчества ранневизантийской Малой Азии (ср. церковь второй половины VI – первой половины VII вв. в каппадокийском Антигусе, ныне Ешильюрт). К VII–VIII вв. может быть отнесён, по мнению исследователей, комплекс построек в горном Дегле, куда переселились жители Вараты, скрываясь от арабов. Так, местную базилику исследователи датируют по надписи конца VIII в. Важно отметить, по мнению исследователей, что здесь сохранился строительный континуитет с ранневизантийской архитектурой, который проявляется как в планах базилик и в формах опор, так и в рельефном декоре (желобчатые бровки с кружком или полукружком на концах, встречающиеся уже в римском экседре в Маденшехире). В Дегле и его окрестностях строились как зальные храмы и базилики, длинные и короткие (на соседней горе Маден), так и крестообразные храмы (в соседнем Махалаче). Новшеством, по мнению исследователей, стало появление у базилик хор над боковыми нефами и пристроенных по бокам пастофориев. Здание в комплексе, высокий купол которого опирался на четыре квадратных столба, относится, по мнению исследователей, к средневизантийскому времени, когда были отреставрированы некоторые храмы в Маденшехире. В эту эпоху в регионе складывается так называемая ликаонийская архитектурная школа. К её произведениям исследователи относят крестово-купольный храм типа «вписанного креста» в Маденшехире, а также аналогичные ему по плану церкви на соседней горе Чет, в Фисандоне (ныне Дерекёй) и Ала-килисе близ древней Килистры.