В Ликаонии римские городские укрепления сохранились только в Исаврополе (Леонтополе) и, возможно, в Иконии, исследователям известны экседра в Варате (ныне Маденшехир), а также ряд ранневизантийских крепостей (крупнейшая – Кавала) в других частях. Ранневизантийская церковная архитектура Ликаонии представлена лишь небольшим количеством сохранных памятников. В Иконии существовала большая базилика, как полагают исследователи, храм Святой Софии или церковь святого Иоанна Крестителя, упоминаемые в «Житии Амфилохия». Кроме того, до начала ХХ в. существовал храм Преображения на крепостном холме. Фундаменты и опоры базилики были использованы в сельджукских постройках. Исследователи говорят об общем для Ликаонии архитектурном стиле, т.к. по своей форме эти опоры (низкие двойные колонны, похожие в сечении на прямоугольник со скруглёнными углами или, точнее, на поперечные столбы с полуколоннами на торцах) очень близки к форме опор базилик в Яниктепе, Варате и её окрестностях. В этом районе сохранилось большое количество византийских храмов, из-за которых Варата в турецкую эпоху получила название «Бинбир-килисе» («Тысяча и одна церковь»). Римские и ранневизантийские города с крепостью находились в долине. Исследователи особенно выделяют кафедральную базилику (конец IV в.), с хорами, декоративной кладкой из разноцветного камня и фресками (два слоя; второй – с фигурами святых в арках между колоннами). В VI–VII вв. помимо зальных храмов строились каменные сводчатые базилики на столбах с полуколоннами, без пастофориев, с круглой или реже гранёной апсидой (короткие), а также центрические храмы: триконхи, октагоны, двойные и с рукавами креста (исследователи отмечают, что этому храму подобен мартирий в Нисе, известный по описанию Григория Нисского) и крестообразные, иногда в качестве придельных. Другим важным центром строительства был Леонтополь, где были возведены трёхнефная базилика и октагон с внутренней ротондой из колонн. Т-образные храмы известны исследователям в большом монастырском комплексе в Куршунджу, в районе Алисумасыдаг (храм «Хаят») и в Бейэтьёкёю (западная часть трансформирована в базилику, подобную «Бинбир-килисе»). Ранневизантийские церкви известны исследователям также в Амвладе, Васаде, Иде, Исаврополе, Кодилиссосе, Листре, Мисфии, Посале (гробница некоего мученика Павла), Салараме, Фивасе, на Эленгирифдаге и, как полагают исследователи, в Корне. Ранневизантийские архитектурные фрагменты и надписи исследователи встречают в Дервии, Гданмаа, Илистре, Канах, Ларанде, Перте и Пиргах. Ранневизантийская церковная архитектура Ликаонии похожа на зодчество восточной части Малой Азии, прежде всего, соседней Каппадокии, особенно в технике кладки из крупных, хорошо отёсанных квадров. Однако исследователи видят и различия: храмы чаще всего строились снаружи с полукруглой апсидой, нартексом, на фасадах редко возводили пилястры.