ЛАТИМЕР Хью (около 1490/1492 – 1555 гг.) – один из лидеров английской Реформации, теолог и проповедник; епископ Вустерский (1535–1539 гг.). Родился в семье зажиточного йомена. С 1506 г. учился в Клэр-колледже (Кембриджский университет). После получения степени магистра искусств (1514 г.) приступил к изучению теологии. Рукоположён в Линкольншире (точная дата исследователям неизвестна). В 1522 г. Хью Латимер стал одним из 12 священников, получивших от университета право проповедовать в любой части Англии. В 1524 г. получил степень бакалавра теологии. Проповедуя, приобрёл популярность не только в Кембридже, но и за его пределами как приверженец ортодоксального католицизма и противник лютеранства, в частности, выступил с критикой работы Филиппа Меланхтона «Loci communes». В 1535 г. Филипп Меланхтон, получив приглашение Генриха VIII приехать в Англию для оказания содействия в устройстве церковных дел, направил туда своего ближайшего сподвижника Александра Алезиуса, которому Хью Латимер покровительствовал, организуя чтение лекций по теологии в Кембриджском университете и участие в публичной полемике 1537 г. с Лондонским епископом Джоном Стоксли о количестве таинств. В 1520 гг. при Кембриджском университете было образовано сообщество английских последователей Мартина Лютера, которое современники называли «маленькая Германия». Церковь святого Эдуарда в Кембридже и таверна «Белая лошадь» стали местами сбора студентов и преподавателей, интересовавшихся лютеранством; среди них были Томас Кранмер, Роберт Барнс, Уильям Тиндейл, Майлз Ковердейл, Мэттью Паркер, впоследствии ставшие активными деятелями английской Реформации. Сильное влияние на формирование протестантских взглядов Хью Латимера оказал Томас Билни, духовный лидер этой группы. Хью Латимер и Томас Билни стали друзьями, особенно сблизила их совместная благотворительная деятельность среди заключённых и в приютах для сирот и вдов. Отношение правительства к лютеранским идеям в конце 1510 – начале 1520 гг. было резко отрицательным. Оно проявилось в трактате Генриха VIII в защиту семи таинств («Assertio Septem Sacramentorum, adversus Martinum Lutherum», 1521 г.), в королевской прокламации, изданной в ответ на сообщение епископа Линкольнского о большом количестве еретиков в епархии, предписывающей светским чиновникам оказывать представителям церковной власти на местах содействие в разыскании и наказании лиц, «заражённых» лютеранскими учениями (1521 г.); в переговорах с Францией Генрих VIII поставил одним из главных условий союза с ней борьбу против турок и «адской секты лютеран» (1525 г.). Последователи лютеранства, к которым в этот период исследователи относят и Хью Латимера, подвергались серьёзной опасности. В 1525 г. Хью Латимер ответил отказом на предложение епископа Илийского выступить с проповедью против лютеранства, аргументируя свою позицию тем, что работы Мартина Лютера запрещены в Англии, и невозможно осудить учение, не ознакомившись с ним. Это привело к столкновению с церковными властями – Хью Латимер и Роберт Барнс держали ответ перед кардиналом Томасом Уолси.