КОРНИЛИЙ (ум. в 1656 г.) – митрополит Казанский и Свияжский (1650–1656 гг.). Происхождение, мирское имя Корнилия, дата и место его пострижения исследователям не известны. В 1647 г. Корнилий стал игуменом Макариева Желтоводского во имя Святой Троицы монастыря (исследователи не исключают, что он был пострижеником этой обители). В 1649 г. поставлен игуменом московского в честь Богоявления мужского монастыря за Торгом в Китай-городе. Избрание Корнилия на Казанскую кафедру (в то время третью по значимости после Патриаршей и Новгородской) состоялось на рубеже 1649 и 1650 гг. По указу царя Алексея Михайловича для решения этого вопроса был созван Освященный Собор во главе с патриархом Иосифом. В ходе заседания были определены три кандидатуры на вакантную должность: архимандриты Чудова в честь Чудаархангела Михаилав Хонех мужского монастыря Ферапонт, Андроникова в честь Нерккотворного образа Спасителя мужского монастыря архимандрит Селивестр и Корнилий. Решение Собора было доложено государю, по указу которого 10 января 1650 г. был избран Корнилий. 13 января Корнилий был хиротонисан во митрополита Казанского и Свияжского. 5 апреля 1652 г. по царскому указу Корнилий возглавил встречу мощей святого патриарха Иова у села Тушина. В церемонии также участвовали архиепископ Рязанский и Муромский Мисаил, игумены и духовенство, члены Боярской думы («Дворцовые разряды», 1852 г., том 3; «Акты археологической экспедиции», том 4). 15 апреля в Москве скончался патриарх Иосиф. За день до кончины первосвятитель благословил, а царь пожаловал Корнилию «по прежнему в саку (саккосе) служить, а воздели на него сак в светлое воскресенье»; кроме того, патриарх велел Корнилию возглавлять службу в Великий четверг («Акты археологической экспедиции», том 4). Последующие несколько дней организацией похорон вместе с Корнилием, старшим по чину архиереем, занимался царь Алексей Михайлович, оставивший подробное изложение (статейный список) обстоятельств смерти и погребения патриарха. Узнав о близящейся кончине первосвятителя, Корнилий велел его духовному отцу исповедаться за Иосифа, затем вместе с митрополитом Рязанским причастил патриарха «без риз, в мантиях без клабуков». В день погребения совершал заупокойную службу и читал разрешительную грамоту над телом патриарха Иосифа («Акты археологической экспедиции», том 4). Царь и Корнилий занимались разбором дел и имущества патриаршей канцелярии, раздали милостыню, организовали поминовение усопшего первосвятителя. Корнилий, в частности, раздавал милостыню «посельским старцам», патриаршим детям боярским (1200 руб.) («Акты археологической экспедиции», том 4), по 10 руб. было выдано съехавшимся из дальних деревень патриаршим людям. Корнилий обратился к ним с речью о необходимости поминовения патриарха Иосифа. В последующие несколько месяцев, вплоть до июля 1652 г., когда в Москву прибыл будущий патриарх Никон (Минов), Корнилий фактически выполнял функции местоблюстителя Патриаршего престола. Исследователи полагают, что он участвовал и в обсуждении кандидатуры будущего патриарха.