«КНИГА СОГЛАСИЯ» («Das Konkordienbuch») – сборник вероучительных документов, принятых в Лютеранской церкви, признанных общими для поместных лютеранских церквей. В него входят три Символа веры ранней церкви, воспринятых лютеранством как наследие ранней христианской церкви (Апостольский, Никео-Константинопольский, Афанасьевский); богодухновенность за ними не признаётся, но принадлежность к начальным временам христианства делает эти Символы веры влиятельными наставлениями для лютеран, а также шесть вероисповедных текстов XVI в. Основным документом является «Аугсбургское исповедание». «Книга согласия» вышла в свет на немецком языке 25 июня 1580 г., в 50-ю годовщину «Аугсбургского исповедания». Уже в 1533 г. соискателей учёной степени по теологии в Виттенбергском университете обязали письменно подтвердить свою приверженность «Аугсбургскому исповеданию». Позднее подобное требование предъявлялось лютеранским пасторам. Возник обычай включать в такие документы древние Символы веры, добавлялись и другие тексты. В результате почти в каждой лютеранской стране или княжестве сформировался свой сборник авторитетных вероисповедных документов. Такая ситуация вредила единству Лютеранской церкви, когда после смерти Мартина Лютера возникли разногласия. Сторонники крайних взглядов обострили разногласия, существовавшие между Мартином Лютером и Филиппом Меланхтоном. Подозрения вызывали и недавние переговоры лютеран с католиками и кальвинистами. Теологи и князья попытались успокоить умы подготовкой новых документов. После ряда неудачных попыток возникла «Книга согласия». В дополнение к древним символам веры она содержит «Аугсбургское исповедание» Филиппа Меланхтона (1530 г.) и «Апологию Аугсбургского исповедания» (1531 г.), «Большой катехизис» и «Малый катехизис» Мартина Лютера (1529 г.), «Шмалькальденские статьи» Мартина Лютера и дополнения к ним Филиппа Меланхтона (1537 г.), «Формулу согласия» (1577 г.), в которой затрагиваются более ранние вопросы. Подробное разъяснение лютеранского отношения к католической иерархии содержится в следующем, вошедшем в «Книгу согласия» трактате Филиппа Меланхтона – «О власти и первенстве папы» (1537 г.). Этот труд стал приложением к другому документу «Книги согласия» – «Шмалькальденским артикулам» Мартина Лютера.