КЛАР (ум. в 396/397 г.) – монах, ученик святого Мартина, епископа города Туроны (ныне Тур, Франция), святой (память в Западной церкви 8 ноября). По свидетельству Сульпиция Севера (ум. около 420 г.), Клар происходил из знатного рода (nobilissimus), в молодости стал учеником святого Мартина и вскоре был рукоположён во пресвитера (mox presbyter). После избрания на епископскую кафедру (около 371 г.) Мартин, привыкший к монашескому образу жизни, построил в окрестностях города Туроны скромную резиденцию, в которой собрал общину аскетов. В эту общину вступил Клар, который «вскоре достиг высшей степени веры и добродетелей» (breui tempore ad summum fidei uirtutumque culmen enituit). Согласно Сульпицию Северу, в обители было около 80 насельников, отказавшихся от имущества, соблюдавших воздержание в пище и одежде. Их время было посвящено, главным образом, молитве, молодые подвижники занимались также переписыванием книг. Аскеты жили в деревянных кельях или в пещерках, высеченных в скале, вместе они собирались только для общей молитвы. Епископ готовил духовенство из членов монашеской общины; среди насельников, возведённых в священный сан, были пресвитеры Клар и Брикций (впоследствии епископ Турский), а также диакон Катон, который отвечал за хозяйство общины (впоследствии на основе этой обители возникло аббатство Мармутье, ныне в черте города Тур). В отдалении от основного монашеского поселения Клар построил келью (haud longe ab episcopi monasterio tabernaculum constituisset), затем здесь собрались его ученики. Исследователи полагают, что община Клара выполняла функции новациата при главной обители. В числе других аскетов в общину был принят юноша Анатолий, который заявил, что может беседовать с ангелами. Назвав себя пророком (se unum ex profetis haberi uolebat), он сообщил, что тех, кто не желает верить словам «святого» (cur sancto non crederet), настигнет Божий гнев. Некоторых монахов Анатолий убедил с помощью «знамений» (signis quibusdam plerosque), но Клар, распознавший дьявольский обман, скептически относился к его словам. Тогда Анатолий оповестил подвижников, что он получит с небес белоснежное одеяние как доказательство пребывающей в нём силы Бога (uobis signum erit me Dei esse uirtutem). В полночь, когда монахи собрались у жилища Анатолия, земля содрогнулась, келью озарил яркий свет, из неё послышались голоса и шум шагов. Вскоре из кельи вышел Анатолий, одетый в чудесную блестящую тунику.