КИПРИАН (ум. в 1622 г.) – блаженный (память 23 июня – в Соборе Владимирских святых, 7 июня – в Соборе Ивановских святых), Христа ради юродивый, Суздальский, Увотский. В «Описании о российских святых» (Российская государственная библиотека. Московская духовная академия, конец XVII в., другие списки XVIII–XIX вв.) о подвижнике сказано: «Святый и блаженный Киприан, иже Христа ради юродивый, бысть в Воскресенском селе на Увоти реце, Суждальский чудотворец, преставися в лето 7100» (дата, по мнению исследователей, не дописана). В Строгановском иконописном подлиннике конца XVIII в. указано, что святой подвизался «при царе Борисе Годунове» (Библиотека Академии Наук). Исследователи полагают, что Киприан происходил из крестьян села Воскресенского на реке Увоти (ныне Уводь), вотчины князей Прозоровских. Подвижник жил на небольшом острове на реке, в воскресные и праздничные дни приходил молиться в Воскресенский храм. После церковной службы Киприан не сразу удалялся на остров, а молился около церкви на склоне берега Увоти. На этом месте Киприан, по преданию, посадил несколько берёз и сосен, некоторые из них сохранялись до начала XX в. Киприан скончался в своём уединении, почитаемый и уважаемый окрестными жителями. Крестьяне сёл Воскресенского и Петровского хотели похоронить отшельника у своих приходских церквей. По свидетельству одного из преданий, спор разрешился после того, как в одежде Киприана нашли записку, в которой подвижник просил похоронить его в селе Воскресенском. По другой версии, гроб пустили плыть по реке, и он против течения приплыл к селу Воскресенскому. Юродивый был погребён на левой стороне Воскресенского храма, напротив клироса. В 1713 г. построили новую, каменную Воскресенскую церковь. В 1751 г. на средства владельцев села князей Голицыных, почитавших Киприана, над местом погребения блаженного соорудили придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, который был освящён по благословению Суздальского и Юрьевского епископа Порфирия. А. Фёдоров, ключарь суздальского Рождественского собора, в «Историческом собрании о богоспасаемом граде Суждале» (середина XVIII в.) сообщил уникальные сведения об обретении мощей блаженного. Иерей Иоанн из села Воскресенского, зная, что преподобный Иоаким, инок Шартомского во имя святителя Николая мужского монастыря (близ города Шуя), пишет бесплатно иконы, пришёл к нему и попросил написать образ для своего храма. Преподобный Иоаким не согласился, но предсказал, что близ церкви будет обретено «сокровище великое». Через некоторое время были обретены мощи Киприана и «неколико лет бяху верху земли нетленны». При патриархе Московском и всея Руси Иоакиме (Савёлове; 1674–1690 гг.) мощи снова оказались под спудом. Икону святого, находившуюся на раке, забрали в ризницу суздальского Рождественского собора.