КИПРИАН (ум между 1210 и 1217 гг.) – преподобный (память в Византийской церкви 20 ноября), подвизался в Южной Италии. Его Житие сохранилось в единственной рукописи (этот текст перевёл и опубликовал впервые Джузеппе Скиро). В рукописи в стихотворном вступлении говорится, что Житие создано монахом Лаврентием по указанию Киприана, архимандрита монастыря Николая Чудотворца «тон Каламицион» (итал. Каламицци), в середине марта 1242 г. По мнению Дж. Скиро, заказчик являлся тёзкой Киприана, а рукопись, входившая в собрание обители Николая Чудотворца, попала на Синай через Мессину. Дж. Скиро считал, что стихотворное вступление написано другим почерком и отличается от основного текста, но не является более поздним. Исследователь отверг версию П. Меннити о том, что Киприан умер 20 ноября 904 г. Исходя из упоминаний в Житии архиепископов Реджо-ди-Калабрия, Дж. Скиро приходит к выводу, что Киприан родился около 1110 г. и умер примерно в 1190 г. Местом пострига Киприана в Житии назван монастырь Спасителя. В окрестностях Реджо существовало два монастыря с таким посвящением. Один назывался Каломено, а другой – Каланда (или Каланна). Дж. Скиро отдаёт предпочтение второму монастырю. Д. Стьернон уточнил предложенные Дж. Скиро датировки, опираясь на сведения из сочинения «Деяния Генриха II и деяния короля Ричарда» Роджера Ховеденского (конец XII в., раньше приписывалось Бенедикту, аббату Питерборо) и «Хроники Альберика из Труа-Фонтена» (XIII в.). По мнению Д. Стьернона, Киприан родился в первой половине XII в., скорее всего, между 1125 и 1140 гг. Настоятелем монастыря Николая Чудотворца Киприан стал до 1190 г., после смерти Киприана между 1210 и 1217 гг. неизвестный монах записал его Житие на последних листах старой рукописи. Приблизительно 30 лет спустя игумен монастыря Николая Чудотворца из-за плохого состояния оригинала заказал копию. Э. Фольери датировал Житие преподобного Киприана середины XIII в. М. Ре охарактеризовал этот текст, скорее, как синаксарное Житие. Согласно Житию, Киприан родился в городе Реджо-ди-Калабрия в богатой и знатной семье. Обучался у разных учителей, изучал Священное Писание. Отец Киприана, профессиональный врач, старался передать свои знания сыну, но мальчик не интересовался мирскими делами и юношескими забавами, он стремился «делать всё во славу Божию». Больше всего Киприана привлекала отшельническая жизнь. Оставив братьям всё наследство, Киприан удалился в монастырь, посвящённый Спасителю, который был расположен недалеко от города.