КИПРИАН (ум. в 1406 г.) – митрополит Киевский и всея Руси, святитель (память 16 сентября, 27 мая, во вторую Неделю по Пятидесятнице – в Соборе Афонских преподобных, 10 октября – в Соборе Волынских святых, в воскресенье перед 26 августа – в Соборе Московских святых). В «Надгробном слове» Киприану Киевского митрополита (Западнорусской митрополии) Григория Цамблака «отечеством» Киприана неоднократно названы Болгария и её столица – Тырново (ныне Велико-Тырново). Григорий Цамблак также говорит, что ему особенно подобает скорбеть, т.к. Киприан «брат беаше нашему отцю». Это высказывание позволяет исследователям полагать, что Киприан, возможно, принадлежал к знатному болгарскому роду Цамблаков. В одном из своих сочинений Киприан упоминает, что он жил некогда на Святой Горе Афон. Это даёт исследователям возможность связать с его именем «Еуфимия, патриарха Терновского, послание к Киприану мниху, живущу во Святей горе Афонстеи», хотя заголовок, по мнению исследователей, сделан позднее, после того как Евфимий в 1375 г. стал патриархом, а Киприан покинул Афон. В середине 1370 гг. Киприан уже находился в Константинополе и принадлежал к близкому окружению Константинопольского патриарха Филофея Коккина. В это время патриарх Филофей возложил на Киприана важную миссию на территории Восточной Европы. Здесь наметился конфликт между Москвой и Великим княжеством Литовским, в котором Киевский митрополит Алексий поддержал Московского великого князя Дмитрия Ивановича Донского, что привело к серьёзным осложнениям церковной жизни. Дело не ограничилось тем, что митрополит Алексий не имел доступа в епархии Киевской митрополии, расположенные на землях Великого княжества Литовского. По свидетельству Киприана, все связи между частями митрополии были прерваны –Алексий не мог ни послать туда кого-либо, ни вызвать кого-либо оттуда; в отсутствие верховного пастыря церковная жизнь приходила в расстройство. Видя в Алексии своего противника, литовские князья добивались поставления для их земель особого митрополита. Патриарх Филофей прилагал усилия для примирения враждующих сторон. Очередную такую попытку должен был предпринять его посол Киприан. В конце зимы – начале весны 1374 г. Киприан находился в Северо-Восточной Руси, где, в частности, сопровождал митрополит Алексия в его поездке в Переяславль. Исследователи полагают, что во время этой поездки состоялось знакомство Киприана с преподобными Сергием Радонежским и его племянником Феодором. О переговорах, которые вели в это время Киприан, митрополит Алексий и литовские князья, сведения содержатся в деяниях Константинопольских Соборов 1380 и 1389 гг. При существенно разной ориентации составителей обоих документов описания переговоров в них в основных чертах совпадают. Литовские князья добивались приезда митрополита в ту часть митрополии, которая лежала в границах их владений, обещая принять его как законного пастыря, а митрополит, хорошо помнивший о его аресте Литовским великим князем Ольгердом в Киеве, отказался это сделать. Затем литовские князья обратились в Константинополь с настойчивым предложением поставить Киприана митрополитом для их владений. В обоих деяниях говорится, что литовские князья угрожали принятием митрополита «от латинской церкви» в случае, если их требование не будет выполнено. Предложения поставить им особого митрополита литовские князья выдвигали и раньше, но Филофей их отклонял.