КРИСКЕНТ (I в.) – апостол от 70 (память 30 июля, 4 января в Соборе апостолов от 70; память в Византийской церкви 30 июля и 30 июня в Соборе всех апостолов), ученик апостола Павла. Во втором послании Тимофею (2 Тим. 4:10) сказано, что Крискент был отправлен апостолом Павлом на проповедь в Галатию, между тем в некоторых рукописях – Синайском кодексе (IV в.) и кодексе Ефрема (V в.) – исследователи читают «в Галлию», что, по мнению исследователей, стало следствием гаплографии (смешения в рукописном написании греческого «a» и «l» и последующей вставкой «t»). Последнее чтение подкрепляется и свидетельствами раннехристианских авторов (Епифаний Кипрский специально настаивает на правильности чтения «в Галлии»). Другие авторы придерживались чтения «в Галатии» (например, в литургико-каноническом памятнике IV в. – «Апостольских постановлениях»). Феодор Мопсуестийский замечает, что под упомянутой в 2 Тим. 4:10 Галатией мы «теперь» подразумеваем Галлию. В современных исследованиях с учётом возможности взаимозаменяемости обоих топонимов в раннехристианской литературе также считается, что вопрос о более контекстуально подходящем для 2 Тим. 4:10 месте проповеди Крискента зависит от понимания того, где находился апостол Павел во время своего второго заключения: если в Риме, тогда, вероятно, Галлия выглядит более правдоподобно, если в Кесарии – то Галатия. Высказываются также и мнения о ретроспективной правке исходного библейского текста в соответствии с реалиями успешного распространения христианства в Галлии. Эти разночтения в библейских рукописях и предопределили становление предания о Крискенте в агиографических источниках. В источнике VII в. (Пасхальной хронике) сообщается, что Крискент проповедовал во времена Нерона и был похоронен в Галлии. Тем не менее, в византийском каталоге апостолов от 70, приписываемом Епифанию Кипрскому (V–VI вв.), сказано, что Крискент был епископом Халкидона (?) в Галлии (как полагают исследователи, Халкис (Халкида)?), где и претерпел мученическую кончину во времена императора Траяна, и был погребён там (информация о том, что он был епископом Халкидона, содержится в каталоге, приписываемом Дорофею Тирскому). В списке VII–VIII вв., приписываемом Ипполиту Римскому, говорится, что Крискент был епископом Карфагена. В византийских Синаксарях под 30 июня, в день памяти Собора всех апостолов, о Крискенте сказано, что он проповедовал в Галлии, где и упокоился в мире. Под 30 июля память Крискента указана в византийском стишном Синаксаре 1071 г. вместе с памятью апостолов Силы, Силуана, Епенета и Андроника. О Крискенте говорится, что он был епископом Карфагена в Галлии. Между тем в сказании под 9 июля из Синаксаря Константинопольской церкви сказано, что апостол Павел рукоположил Крискента в Галатии. В «Синаксаристе» Никодима Святогорца память Крискента совершается 30 июля вместе с памятью тех же апостолов. В славянских стишных прологах под 30 июля и в Великих Минеях Четьих присутствует только память апостолов Силы и Силуана.