КОНСТАНТИН

КОНСТАНТИН (рубеж VIII и IX вв.; по другой версии, вторая половина IX в.) – епископ Тионский (провинция Гонориада), агиограф. Автор «Речи на обретение честных мощей» великомученицы Евфимии Всехвальной, повествующей о поругании мощей святой при императоре-иконоборце Льве III Исавре, а также об их чудесном обретении и торжественном перезахоронении в храме великомученицы Евфимии в Константинополе у Ипподрома в 796 г., где они покоились с VII в. «Речь...»  – основной источник для реконструкции антииконоборческой полемической традиции, приписывавшей иконоборцам ненависть не только к иконам, но и к мощам святых. Существуют две гипотезы о том, когда был создан текст, и когда жил Константин. Более ранней датировки придерживается издатель Франсуа Жозеф Мари Алькен: по его мнению, «Речь...» была написана в 796–806 гг. Если верить надписанию, присутствующему также в неизданной грузинской версии памятника, исследователи полагают, что текст был составлен по просьбе архиепископа Амастридского Георгия, что даёт исследователям приблизительный terminus ante quem, поскольку Георгий скончался между 802 и 807 гг., скорее всего, в 806 г. Следовательно, по мнению исследователей, Константин занимал Тионскую кафедру на рубеже VIII и IX вв., причём заступил на неё не раньше 787 г., поскольку в деяниях седьмого Вселенского собора ещё значится имя епископа Тионского Михаила. Ранняя датировка подтверждается также и авторскими ремарками, из которых следует, что он был свидетелем поругания мощей, а также видел храм великомученицы Евфимии ещё до его реставрации при императрице Ирине. В то же время автор имел искажённое представление об истории иконоборчества: все остальные источники, включая «Хронографию» преподобного Феофана Исповедника, датируют поругание мощей периодом правления Константина V Копронима, а не Льва III Исавра, а сообщение о ненависти иконоборцев к изображению Святого Креста противоречит всем имеющимся данным об иконоборческом богословии. Ряд исследователей (Анатолий Ксавериевич Бергер, Игорь Иванович Шевченко, С. Манго) полагают, что «Речь...» была интерполирована после 843 г., и стоящее в заглавии имя Константина относится не к первоначальному автору текста, а к интерполятору второй половины IX в. В таком случае Константин должен быть отождествлён с Константином, епископом Тионским, чьё имя значится в соборных документах 869/870 г.

 
PR-CY.ru