КОЛОЦКИЙ В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ, Колочский; Московской епархии, расположен в деревне Колоцкое Можайского района Московской области, в 22 км к западу от города Можайска, на бывшей Старой Смоленской дороге. В документах XVI–XVII вв. особножительный, в то время мужской, значится как монастырь «Пречистой Богородицы Колоцкий», «Заколоцкий», «Колотский в Можайске». Географическая составляющая его названия, скорее всего, как полагают исследователи, связана с административным наименованием волости Колоча, наиболее раннее упоминание о которой содержится в духовной грамоте 1336 г. великого князя Московского Ивана I Даниловича Калиты. При этом река Колочь, от которой и пошло название волости, находится почти в 2 км от монастыря. В сложившейся ещё в XIX в. историографии различные авторы относили устроение обители к 1413 г. Это мнение основывается на летописной статье, датируемой в сводах второй половиной XV в. (1413 г.), о явлении и чудесах Колочской иконы Божьей Матери. Но сведения о построении монастыря в этих статьях отсутствуют («Полное собрание русских летописей», том 6; том 8; том 16; том 18; том 23; том 24; том 25 и др.). Данные об основании Колоцкого монастыря в статье под той же датой (1413 г.) появляются в поздних сводах XVI в. – Никоновской летописи, «Книге степенной царского родословия» и без точной даты в «Повести о Луке Колочском». Датировку фрагмента текста, не упоминающегося в сводах XV в., о построении Колоцкого монастыря князем Можайским и Верейским Андреем Дмитриевичем исследователи считают затруднительной. В сводах XV в. исследователи не исключают редакторские сокращения. Эта информация в сводах XVI в., по мнению исследователей, является более полным изложением предания очевидцев этого события или их потомков. Главная ценность известия заключается в том, что оно позволяет исследователям документально определить последовательность событий, предшествовавших постройке Колоцкого монастыря, имя храмоздателя и ктитора. Согласно указанным источникам, чудотворная икона явилась в 1413 г. некоему «ратаю убогому» Луке. Речь, по мнению исследователей, идёт не просто о крестьянине в понимании летописного источника XVI в., а о свободном хлебопашце русского Средневековья, ещё не закрепощённом землевладельце и воине одновременно. Поэтому в дальнейших сюжетах приводятся его независимые и порой дерзкие поступки в отношении князя и его слуг. После ряда чудесных исцелений, хронология которых не уточняется, к Луке стали обращаться больные. Он с иконой «поиде» сначала в Можайск, где его встречал князь со свитой, а затем в Москву. Здесь также «быша чудеса бесчисленно много». Возвратившись в Колочу, на полученные дары Лука выстроил хоромы и церковь, в которую поместил икону, и только спустя некоторое время князь Андрей Дмитриевич «монастырь постави во имя Пречистыя Богородицы, глаголеный Колочский». Для исследователей очевидно, что все эти события не могли произойти за один год. Учитывая, что князь Андрей Дмитриевич скончался 9/10 июля 1432 г. в Можайске, основание Колоцкого монастыря исследователи относят ко времени около 1415–1420 гг. В административно-территориальном отношении местность, где располагался Колоцкий монастырь до второй половины XV в. находилась в волости Колоча Можайского княжества, со второй половины XV в. и до второй половины XVIII в. – в Колоцком стане Можайского уезда, после 1775 г. – в Гжатском уезде Смоленской губернии.