КАССИАН (XIV–XVI вв.?) – затворник, преподобный, Киево-Печерский, в Дальних пещерах почивающий (память 28 августа – в Соборе преподобных Киево-Печерских отцов, в Дальних пещерах почивающих, в Неделю вторую Великого поста – в Соборе всех Киево-Печерских преподобных отцов). Кассиан не упоминается в составленных к 1230 гг. Киево-Печерском патерике, «Повести временных лет…» и Житии Феодосия Печерского, следовательно, исследователи считают маловероятным, что он жил в домонгольскую эпоху. Архимандрит Леонид (Кавелин) без каких-либо оснований считал, что преподобный жил в XIII в. Впервые имя Кассиана встречается в изданной в 1638 г. по благословению Киевского митрополита Петра (Могилы) «Тератургиме» киево-печерского инока Афанасия Кальнофойского, в перечне преподобных отцов, похороненных в Дальних пещерах. Кассиан назван св. иноком и постником. В имевшейся у епископа Модеста (Стрельбицкого) рукописи предположительно второй половины XVII в. «Краткие жизнеописания преподобных отец Дальних пещер» о Кассиане сообщалось, что он был смиренным, послушливым, трудолюбивым постником, принудил бесов исповедать, сколько в Печерском монастыре иноков, могущих прогонять бесов. В качестве дня памяти Кассиана епископ Модест указал помимо 28 августа ещё и 29 января. Местная канонизация подвижника совершилась во второй половине XVII в., когда киево-печерский архимандрит Варлаам (Ясинский; 1684–1690 гг., впоследствии Киевский митрополит) установил празднование Собору преподобных отцов Дальних пещер, тогда же была составлена служба. Общецерковное почитание святого установлено указами Святейшего Синода 1762, 1775 и 1784 гг., согласно которым разрешалось печатать службы Киево-Печерским преподобным и вносить их имена (в том числе Кассиана) в общецерковные московские месяцесловы. В 1843 г. учреждено празднование Собору всех Киево-Печерских святых и святых, в Малой России просиявших. Отдельный день памяти Кассиана был установлен во второй половине XIX в. Имеются тропарь и кондак Кассиану. Имя его упоминается в четвёртом тропаре восьмой песни канона преподобным отцам Дальних пещер (конец XVII в.). Описание облика Кассиана содержится в иконописном подлиннике конца XVIII в.: «Сед, брада Николина, на главе клабук черн, риза преподобническа, испод бакан, руки у сердца, длани вверх, левой ногой стоит впрям» (Библиотека Академии Наук). Единственное известное единоличное изображение Кассиана, выполненное в начале XXI в. (по мнению исследователей, на основе более раннего изображения работы мастеров Киево-Печерской лавры), находится на стене возле места затвора с мощами святого (в локуле) в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры. Кассиан написан фронтально, оплечно, в тёмной монашеской мантии, голова покрыта куколем, борода седая раздвоенная. Прямоличный погрудный образ Кассиана в округлом клобуке с раздвоенной на конце русой бородой, левая рука на груди, есть в верхнем ряду на иконе «Собор преподобных отцов, нетленно почивающих в пещере преподобного Феодосия» (1890 г.), созданной в мастерской Киево-Печерской лавры (находится при нижнем входе в Дальние пещеры).