КАРИОН, Истомин (1640 гг. – после 1718/1722 г.?) – иеромонах, поэт, педагог. Мирское имя Кариона исследователям неизвестно. Исследователи предполагают, что он был выходцем из подьяческой среды, поскольку его старший брат Г. Истомин и племянник И. Истомин служили подьячими. Под влиянием земляка и свойственника Сильвестра (Медведева; сестра последнего Дарья была замужем за братом Кариона Гавриилом) Карион принял постриг в Молченской Софрониевой в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни близ Путивля, где в 1672–1675 гг. жил Сильвестр. В 1676 г., будучи диаконом Молченской пустыни, Карион приезжал в Москву, где получил деньги «в помяновение» умерших в 1675 г. Сарского и Подонского митрополита Павла и иеромонаха Епифания (Славинецкого), общался с Евфимием, монахом Чудова в честь Чуда архангела Михаила в Хонех мужского монастыря. Позднее Карион переехал в Москву (как полагают исследователи, вслед за Сильвестром (Медведевым), переселившимся в русскую столицу в 1677 г.) и начал работать на московском Печатном дворе. Наиболее ранние сведения об этом периоде жизни Кариона исследователи относят к 27 июня 1679 г., когда в расходной книге Печатного двора отмечено, что Карион взят туда книжным писцом; 25 октября следующего года Карион уже числился в чтецах. На основании родства Кариона с Сильвестром (Медведевым) Сергей Николаевич Браиловский предположил, что в Москве Кариона первоначально жил в Заиконоспасском в честь Нерукотворного образа Спасителя монастыре, где Сильвестр был строителем, и лишь позднее – в конце 1670 гг. или в начале 1680 гг. перешёл в Чудов монастырь. Исследователи полагают, что под руководством Сильвестра Карион изучил латынь и польский язык. В 1680–1681 гг. он также учил греческий язык (24 сентября 1680 г. и 20 ноября 1681 г. он получал деньги за изучение греческого языка «и для ево скудости»). 4 марта 1682 г. Карион был назначен справщиком на Печатном дворе. В начале 1680 гг. патриарх Московский и всея Руси Иоаким (Савёлов) обратил внимание на Кариона. В июне 1681 г. Карион передал патриарху подготовленное Сильвестром обличение труда приехавшего в Москву кальвиниста Яна Белобоцкого (после принятия православия в 1682 г. – Андрей Христофорович) «Wyznanie wiary» («Исповедание веры»). В сентябре 1682 г., во время стрелецкого бунта, патриарх Иоаким согласился выступить посредником между восставшими и правительством, укрывшимся в Троице-Сергиевом монастыре. 25 сентября из столицы в монастырь с патриаршей грамотой, извещавшей о покорности стрельцов, приехал Суздальский митрополит Иларион. Вместе с грамотой патриарх отправил 10 экз. книги «Увет духовный», которые вёз Карион. Во время восстания поэт обратился со стихотворным воззванием к «российскому народу», в котором выступил против самосожжений старообрядцев. Сблизившись с патриархом в тяжелейших условиях смуты, Карион стал секретарём первосвятителя (начиная с 1682 г. в архиве писателя регулярно откладывались документы, написанные от имени патриарха).