ЯЗЫЧЕСТВО В ХРИСТИАНСТВЕ Христианство своими корнями уходит в язычество. Наши предки-язычники жили в окружении бесчисленных поверий, примет, ритуалов. Мир воспринимался наполненным значительным числом злонамеренных сил и существ, забота о защите от которых была первейшей обязанностью. Даже сейчас, после тысячи лет христианства и эпохи официального атеизма, вопреки поголовному светскому образованию и новому подъёму христианства, суеверия сохраняются, процветают и исчезать не собираются. Потому, что человек, тысячелетиями веривший в магию, остался таким же. Это лишь скрыто под весьма тонким пластом сознания, то и дело прорывается наружу. Одно из таких проявлений – суеверия. Больше того, человек ухитряется окружить суевериями то, что вроде бы должно их (суеверия) начисто отвергать. Например, в православии. Вопреки самой сути авраамических религий, прямо запрещающих занятия любой магией, церковная жизнь оказывается наполненной архаичными язычески-магическими элементами. Взять хотя бы идею, что свечу нельзя ставить левой рукой. Нет, конечно, правой для правши сподручнее и увереннее, но почему левой нельзя? А держать свечу в левой можно? По логике, да, иначе пришлось бы куда-то отставлять свечу, если мы хотим перекреститься правой. Ещё нельзя передавать свечу через правое плечо. Категорически! Видимо, потому, что именно из-за правого плеча свечу удобно принимать левой рукой. Тогда почему левой рукой нельзя ставить свечу? С руками вообще, с отношением к левой-правой сторонам и т.д. связан целый ряд поверий. Например, что в храме нельзя скрещивать руки. Что на груди, что за спиной. И ноги не скрещивать… Впрочем, последнее, скорее, означало бы, что вы сидите. А это в православном храме само по себе не приветствуется, если вы здоровы и можете стоять. Что до скрещенных рук, вообще не вполне ясно, какой смысл в это вкладывают в данном случае. Чисто суеверное значение нашлось одно: «Возле такого человека бесы кружатся». Сложно сказать, почему: то ли такая поза «бесов» привлекает, то ли первоначально было наоборот, и скрещивание пальцев и конечностей защищало от нечисти, а со временем это значение забылось, сохранилась лишь память о связи «бесы – скрещенные руки». Психологически, на языке тела, скрещивание конечностей действительно связано с внутренним неприятием, это защитный, «закрытый» жест. Интуитивно многие из нас «считывают» этот сигнал, выдавая «на выходе» неприятие. Именно поэтому и не стоит стоять со скрещенными руками и провоцировать возможное возмущение. И уж тем более – сидеть, сложив нога на ногу. Некоторые прихожане возмущаются, если церковные служители тушат недогоревшую свечу или просят, поставив, пока не зажигать, обещая сделать это после. Действительно, не всем понравится, если им поставленная свеча не горит, но… Вероятно, церковные служители поступают так с одобрения священника? В конце концов, вы поставили свечу, это ваша жертва Богу, и по логике – вы эту жертву уже совершили. Дальше, даже если кто-то поступает неправильно – это не ваш грех. А вот самим вынимать чужие свечи, видимо, не стоит. Вам надо провоцировать возможную склоку? Ещё распространённая «свечная» примета: сильно коптящая и гаснущая свеча – плохой знак. И ведь действительно – плохой.