ИЛАРИОН ГРУЗИН, Картвели; Новый; Афонский; Святогорец; Имеретинский (Канчавели, Канчишвили Иессей; (1776–1864 гг.) – преподобный (память в Грузинской церкви 14 февраля) Грузинской православной церкви, иеросхимонах, афонский старец. Сведения об Иларионе Грузине с целью составления жизнеописания стал собирать после кончины старца подвизавшийся на Афоне русский иеромонах Пантелеимон (впоследствии архимандрит, настоятель Усть-Киренского во имя Святой Троицы мужского монастыря Иркутской епархии РПЦ; ум. в 1888 г.). Иеромонах Пантелеимон расспрашивал знавших Илариона Грузина духовных лиц и довёл жизнеописание до момента ухода Илариона Грузина в монастырь. Во второй половине XX в. личностью известного афонского старца заинтересовался иеромонах Антоний Святогорец, который на основании записей иеромонаха Пантелеимона, разрозненных сведений и документов составил обширный труд «Очерки жизни и подвигов старца иеросхимонаха Илариона Грузина». Иларион Грузин родился в семье Хахулии и Марии Канчавели, принадлежавших к дворянскому роду. Первенца по настоянию брата Марии иеродиакона Стефана, известного в то время старца, подвизавшегося в келлии близ монастыря Табакини, посвятили Богу: иеродиакон Стефан предсказал, что иначе мальчик умрёт, а Мария станет неплодной. После долгих колебаний родители отдали шестилетнего Иессея дяде, который обучил мальчика чтению Священного Писания и воспитал в молчании, воздержании и молитве. Спустя 12 лет Иессей по благословению почившего иеродиакона Стефана перешёл в монастырь Табакини. Здесь юноша услышал, что в Тбилиси есть «духовное училище» и решил туда отправиться. По пути он зашёл получить благословение епископа Никозского Афанасия, который, расспросив Иессея о его жизни и услышав, как он читает Священное Писание и рассуждает, сказал: «Ты в училище ничему такому не научишься, чему ты научен в пустыне», – и посоветовал возвратиться домой. Отец привёз сына в Кутаиси и отдал на службу в царский дворец. Юноша поступил в распоряжение князя Георгия Церетели, который, увидев склонность Иессея к духовной жизни, направил его к высокообразованному архимандриту Геронтию (Сологашвили), подвизавшемуся в монастыре Джручи. Архимандрит продолжил его воспитание, а также обучил Иессея чистописанию, грамматике, арифметике и прочим светским наукам. Через три с половиной года Иессей вернулся к князю Георгию и спустя три года поступил на службу во дворец писцом по приказным делам. По настоянию имеретинского царя Соломона II (1789, 1790–1810 гг.) женился и принял сан пресвитера, став придворным духовником и царским советником. Протоиерей Иессей занимался умиротворением княжеских междоусобиц и участвовал во всех переговорах Соломона II, в основном, связанных с процессом вхождения грузинских земель в состав России.