ИОАНН из ВИЧЕНЦЫ (около 1200 г. – середина 1260 гг.) – итальянский доминиканец, проповедник, политический деятель Северной Италии. О деятельности Иоанна из Виченцы упоминается в итальянских хрониках XIII в. (Салимбене, Роландина Падуанского и др.), в городских статутах Болоньи, в буллах и письмах папы Римского Григория IX, а также в письме императора Фридриха II Штауфена. Родился в семье адвоката, что позволяло современникам говорить о его «простом» происхождении (natione plebeus). Обучался в университете Падуи, около 1220 г. вступил в Орден доминиканцев, завершил богословское образование в Болонье. В 1231 г. был избран приором доминиканского монастыря в Падуе. В ходе подготовки к канонизации католического святого Антония Падуанского освидетельствовал посмертные чудеса святого.  Деятельность Иоанна из Виченцы была связана с религиозным движением «Аллилуия» («Alleluia»), которое представляло собой региональную форму движения «Божий мир» и тесно связанным с движением добровольной бедности. В первой трети XIII в. идеи всеобщего примирения стали особенно популярными в Северной Италии, которая долгое время служила ареной военных столкновений германских императоров и Римских пап, междоусобиц итальянских городов-коммун. Быстрому распространению движения (Салимбене сообщает о его распространении во всех городах Италии) способствовала и череда природных бедствий на севере Италии (наводнение в 1230 г., нашествия саранчи в 1232–1234 гг. в Романье, голод в Болонье весной 1233 г.), что воспринималось населением как кара Господня. С начала весны 1233 г. в Ломбардии, Эмилии и Венето (за исключением города Венеции) монахи нищенствующих Орденов доминиканцев и францисканцев стали проповедовать идеи мира. Проповедников нередко приглашали разрешить споры между враждовавшими семействами, между политическими группировками и между городами. В некоторых коммунах (в Болонье, Парме, Вероне, Виченце, Милане и Монце) вдохновителей движения «Аллилуия» (Иоанна из Виченцы, Герарда Моденского, Варфоломея из Виченцы, Якобина Пармского, Леона деи Вальвассори де Перего, Петра Веронского) допускали к городскому самоуправлению и к составлению новых коммунальных статутов. Изменяя городские уставы, они выступали против еретиков (в частности, в городские статуты были внесены положения о смертной казни как о наказании за ересь), защищали права католической церкви, пытались изменить нравственный облик горожан и примирить враждовавших, устанавливая мир как между людьми, так и между городами. Иоанн из Виченцы, самый известный, по мнению исследователей, из доминиканских проповедников движения «Аллилуия», в апреле 1233 г. принял участие в урегулировании конфликта между епископом и городской коммуной Болоньи. В проповедях Иоанн из Виченцы обличал роскошь в одежде, призывая женщин избавиться от длинных шлейфов, снять украшения и прикрывать лица вуалями. Он способствовал освобождению тех, кто были заключены в тюрьму за долги.