ИЛЬИН ДЕНЬ – праздник в календаре православной церкви, установленный в честь ветхозаветного пророка Илии (Ильи) Фествитянина и традиционный народный праздник у восточных и южных славян, греков, грузин и некоторых других народов, принявших православие. Отмечается 20 июля (2 августа). У славян Илья-пророк принадлежит к самым почитаемым святым, наряду с Николаем Чудотворцем. Римско-католическая церковь отмечает память пророка Илии 16 февраля (в числе других пророков). Православные церкви отмечают память пророка Илии 20 июля по юлианскому или новоюлианскому календарю. В древневосточных церквах память пророка Илии празднуется как 20 июля, так и в другие дни. В средневековых Минологиях (агиографических сборниках Житий святых) фигурируют даты: 3 (4) апреля, шестой день месяца тобе (1 января). В Коптской православной церкви как день памяти пророка Илии утвердилось 6 тобе. В Армянской Апостольской церкви память Илии – первое воскресенье после Пятидесятницы. В некоторых православных календарях IX–XI вв. день памяти пророка Илии приходился на 7 августа, т.е. на следующий день после праздника Преображения Господня, что связано с его явлением вместе с пророком Моисеем во время этого евангельского события. День пророка Илии отмечают жители окрестностей горы Кармель – христиане, иудеи и мусульмане, которые почитают эту гору «святым местом» (на ней, согласно Священному Писанию, он скрывался, молился и победил жрецов Ваала). Пророк Илия, который описывается в Ветхом Завете как человек, «…весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим» (четвёртая книга Царств, 1:8), жил в период царствования Ахава и был ревностным поборником Бога. Он был взят живым на небо и, согласно иудейскому учению о Мессии (см. Мессианство), должен ввернуться на землю перед концом света. В Евангелии пророк Илия связывался с Христом (например. Лк. 1:17), а также воспринимался как прообраз Иоанна Крестителя (Ин. 1:21). Культ Пророка Илии пришёл на Русь из Византии. Первая церковь Ильи Пророка была построена в Киеве ещё при князе Игоре (912–945 гг.). Пророк Илия был наиболее почитаемым святым на Руси и часто отождествлялся с языческим богом Перуном. Власть пророка Илии над дождём и засухой признавалась в Греции и на Ближнем Востоке, где зародился его крестьянский культ. Эти представления связаны со свидетельствами Библии: «И сказал Илия [пророк], Фесви́тянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову (третья книга Царств, 17:1). Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний… Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой (Иак. 5:7 и след.).