ИНГОФРИД (ум. до 678 г.) – четвёртый аббат монастыря Луксовий (Люксёй, на месте современного города Люксёй-ле-Бен, Франция), святой (память в Западной церкви 9 апреля). Разрозненные сведения об Ингофриде содержатся в Житиях различных святых. Ингофрид был преемником св. Вальдеберта, третьего аббата Луксовия, который скончался в 670 г. При Вальдеберте монастырь достиг наивысшего расцвета, монахи из Луксовия основывали новые обители и возводились на епископские кафедры. Согласно «Чудесам Вальдеберта и Евстасия», составленным Адсоном, аббатом монастыря Монтье-ан-Дер (вторая половина X в.), преемником Вальдеберта был избран «святой Ингофред, замечательный и выдающийся всякого рода добродетелями». Аббаты Деикола, Леонемунд и Ингофрид были адресатами Жития св. Германа, основателя монастыря Грандис Валлис (Мутье-Гранваль, на месте современного города Мутье, Швейцария), составленного пресвитером Боболеном. Согласно Житию св. Адельфия (ум. около 670 г.), аббата монастыря Хабенд (ныне Ремирмон), Ингофрид принимал Адельфия в монастыре Луксовий. Вскоре после прибытия в обитель Адельфий скончался. После прихода к власти в Бургундии и Нейстрии короля Хильдерика II (673–675 гг.) глава влиятельной придворной группировки майордом Эброин был сослан в Луксовий и пострижен там в монахи. В 675 г. противник Эброина св. Леодегарий, епископ Августодунский (Отёнский), по обвинению в измене был смещён с кафедры и также сослан в Луксовий. Однако в том же году король Хильдерик был убит, после чего Эброин и Леодегарий получили свободу. Несмотря на то что эти события произошли в годы настоятельства Ингофрида, в источниках не сообщается о непосредственном участии аббата. Скудость сведений о Луксовии при Ингофриде контрастирует с обилием информации о монастыре при первых аббатах – святых Колумбане, Евстасии и Вальдеберте. Исследователи полагают, что при Ингофриде монастырь утратил значение духовного центра, о чём косвенно свидетельствует отсутствие сведений об основании в это время монахами из Луксовия новых обителей. Луксовий поддерживал отношения с некоторыми из дочерних обителей – Хабендом и Грандис Валлисом, основанными по благословению Евстасия и Вальдеберта. Год кончины Ингофрида исследователям неизвестен, однако известно, что в 678 г. аббатом Луксовия был уже Кунктан. Несмотря на то, что в перечнях аббатов Луксовия Ингофрид именовался святым, сведений о его почитании нет. Сцевола и Людовик де Сент-Март, составители первого издания «Христианской Галлии» («Gallia Christiana»), произвольно указали память Ингофрида под 9 апреля.