ИУЛИАН

ИУЛИАН (ум. в конце III – начале IV вв.) – мученик Эмесский (память 6 февраля). Текст Мученичества Иулиана сохранился в нескольких редакциях. Исследователям известны две краткие греческие версии. Первая версия дошла до нас в рукописи X в. из библиотеки Иерусалимского патриархата, вторая версия была обнаружена в рукописи XII в. из монастыря Кутлумуш на Афоне, копия содержится в афинской рукописи XVI в. Оба текста были изданы Франсуа Жозефом Мари Алькеном. Краткие греческие заметки вошли также в Синаксарь Константинопольской церкви (архетип конца Х в.) и в Минологий императора Василия II (конец X – начало XI вв.). Полный греческий текст Мученичества считается утерянным. Кроме того, существуют грузинский и арабский переводы текста. Грузинский вариант сохранился в двух рукописях, одна из них относится к X в. (он был издан Корнелием Кекелидзе), латинский перевод опубликовал П. Петерс. Арабская версия остаётся неизданной; она содержится в рукописи XVII в. П. Петерс привёл в своём исследовании её пересказ и некоторые отрывки. По мнению исследователей, ни одна из этих редакций не представляет большой ценности с исторической точки зрения. Согласно этим агиографическим источникам, Иулиан был родом из Эмесы (ныне Хомс, Сирия). Он был искусным врачом и не только исцелял людей от телесных недугов, но и обращал их в христианскую веру. Во время гонений при императоре Нумериане (283–284 гг.) были арестованы епископ города Сильван и другие христиане (см. в ст. Сильван епископ, Лука диакон и Мокий чтец; память 29 января; еп. Сильван является историческим лицом, о его казни в период гонений писал в «Церковной истории» Евсевий Кесарийский). Претерпев множество мучений, арестованные остались верными Христу, они были отправлены на растерзание диким зверям в театр, находившийся за пределами города. Узнав об этом, Иулиан, который был учеником епископа Сильвана, пошёл вслед за мучениками, поклонился им и открыто провозгласил себя христианином. Он также был арестован, но не пострадал вместе с епископом, а был заключён в темницу, где провёл 11 месяцев в крайне суровых условиях. В арабской версии Мученичества повествуется также об отце Иулиана: он был знатного рода, приближённым правителя. По этой версии, именно он приказал арестовать собственного сына, узнав о том, что Иулиан исповедует христианство. Затем Иулиан подвергли ужасным мучениям (ему вбили в ступни, ладони и голову железные гвозди) и оставили умирать, но ему удалось добраться до некой пещеры, где, помолившись, он испустил дух. Его мученическая кончина произошла 6 февраля. Пещера, в которой скончался Иулиан, принадлежала гончару-христианину. По просьбе Иулиана, явившегося ему во сне, гончар тайно перенёс тело мученика в христианскую церковь. После прекращения гонений Иулиан стал открыто почитаться в Эмесе, и от его мощей происходили исцеления. Когда глава Иоанна Предтечи была привезена в город и положена в церкви, где покоились мощи Иулиана, их, в свою очередь, перенесли в пещеру, в которой скончался святой. Это перенесение мощей произошло 15 апреля и возглавлялось епископом Павлом; на месте пещеры была возведена базилика во имя мученика. В арабской версии указан год строительства базилики и перенесения мощей – 432-й. Фёдор Иванович Успенский в 1901 г. посетил в Хомсе церковь во имя Иулиана. Её локализация не указана. Церковь поздней постройки, но в ней находились древний саркофаг с мощами Иулиана и икона с изображением святого, написанная в XVI в.

 



 
PR-CY.ru