ИРИНА (ум. в 250 гг.) – мученица Коринфская (память 16 апреля; память в Византийской церкви 16, 17 апреля). Сведения о мученичестве Ирины содержатся в Синаксаре Константинопольской церкви (архетип конца X в.) и в Минологии императора Василия II (конец X – начало XI вв.). В Синаксаре краткое Житие Ирины приведено под 17 апреля, в Минологии Василия II – под 16 апреля. Согласно этим источникам, Ирина приняла мученическую кончину после мученика Леонида и пострадавших с ним дев (см. в ст. Кодрат, мученик, и другие мученики Коринфские). Ирина была родом из Греции. В один из пасхальных дней она вместе с другими христианами находилась в молельном доме. Об этом донесли правителю области; все собравшиеся были схвачены и доставлены в город Коринф. Ирину допросили и заключили в темницу, затем она вновь предстала перед судом и подверглась мучениям (святой урезали язык и вырвали зубы). После пыток Ирина была усечена мечом. Традиционно датой кончины Ирины считается 258 г., на основании того что святая пострадала вскоре после мученика Кодрата и его последователей. Однако такая датировку исследователи считают не вполне обоснованной. В различных редакциях Мученичества св. Кодрата упоминается император Деций, который правил в 249–251 гг. В Мученичестве авторства Никифора Григоры речь идёт только о Деции, а в двух других говорится также о Валериане (253–260 гг.). Однако в действительности Деций и Валериан не были соправителями, и один даже не был преемником другого. Но исследователям известно, что и при Деции, и при Валериане были периоды гонения на христиан (указ Деция относится к 250 г., первый указ Валериана – к 257 г.). В таком случае кончину Кодрата и его последователей (в том числе Ирины) исследователи датируют примерно 250и гг. Согласно Минологию императора Василия II, в период гонений императора Деция пострадала мать Кодрата, а не он сам (она была вынуждена бежать в горы от преследователей), святой же принял мученическую смерть, уже будучи взрослым, т.е. гораздо позже 258 г. В связи с тем что в текстах Мученичества Кодрата содержатся сведения о мученике Леониде и пострадавших с ним девах (однако Ирина среди них ни в одной из редакций не упоминается), учёные предположили, что празднование памяти Ирины 16 апреля – результат смешения почитания Коринфских мучеников и мученицы Ирины, пострадавшей в Фессалонике вместе с мученицами Агапией и Хионией (память которых также отмечается 16 апреля; см. в ст. Агапия, Хиония и Ирина, мученицы Солунские (Иллирийские)).