Монахи были заинтересованы в возрождении почитания местных святых. Так, в первой половине XI в. в Маршьене была составлена наиболее ранняя сохранившаяся рукопись Жития св. Риктруды. В Маршьенском полиптихе (составлен между 1116 и 1121 гг.) утверждается, что обитель якобы была основана св. Риктрудой на собственных землях (это упоминание объясняется тем, что монахи стремились вернуть утраченные монастырём земельные владения). Проявив смирение, Риктруда осталась простой монахиней и вверила управление монастырём Ионату. Между 1125 и 1174 гг. в Маршьене были составлены сборники чудес святых Риктруды, Евсевии и Ионата. Автор сказания о чудесах Ионата – хронист Андрей Маршьенский. В сказании сообщается о чудесах при перенесении мощей Ионата в селение Салиак (по мнению исследователей, современное селение Сайи-сюр-ла-Лис, департамент Па-де-Кале) во время смуты в графстве Фландрия, которая привела к гибели графа Карла I Доброго (1127 г.). Из-за скудости сведений об Ионате Жан Мабильон выдвинул гипотезу об отождествлении святого с агиографом Ионой из Боббио, который около 640 г. находился в Эльноне и принимал участие в миссионерской деятельности св. Аманда. Последнее упоминание об Ионе, занимавшем должность аббата некоего монастыря, относится к 659 г., сведения о его дальнейшей жизни отсутствуют. Некоторые исследователи принимали эту гипотезу, однако другие учёные (ван дер Эссен, де Моро) указывали на недостаточность имеющихся данных. И. Пагани, согласившись с гипотезой Ж. Мабильона, попыталась объяснить «раздвоение» личности Ионы (Ионата) в средневековой традиции. По мнению исследовательницы, в преданиях Эльнона и Маршьена он фигурировал как сподвижник св. Аманда и первый аббат монастыря Мархианы, тогда как в монастырях, принадлежавших к традиции св. Колумбана, его запомнили только как церковного писателя и агиографа. Выборочно сохранившиеся сведения послужили основой для разделения образа Ионы (Ионата) как исторического деятеля на два литературных персонажа – агиографа и аббата. Мощи Ионата и других святых хранились в крипте монастырской церкви. В 1791 г. аббатство Маршьен было закрыто (впоследствии здания монастыря разрушены), мощи святых утрачены. Память Ионата фиксируется в локальных Мартирологах с XIII в. В Маршьене память святого праздновалась 1 августа (преставление) и 8 апреля (обретение мощей), в настоящее время поминовение Ионата совершается в епископстве Камбре 3 августа.