ИОАНН III МИЛОСТИВЫЙ, Иоанн Саманнудский (ум. в 686 или 689 г.) – коптский Александрийский патриарх (с 677 или 681 г.). Сведения об Иоанне III Милостивом сохранились в «Истории Александрийских патриархов», он также кратко упоминается в сочинении «Церкви и монастыри Египта и соседних земель» Абу-ль-Макарима (начало XIII в.). Исследователям известно о существовании Жития Иоанна III Милостивого, составленного его ближайшим учеником и помощником Исааком Диаконом. В настоящее время почитание Иоанна III Милостивого в Коптской церкви отсутствует. Иоанн III Милостивый родился в городе Саманнуд в Нижнем Египте. Был разносторонне образован. Поступил в монастырь св. Макария (араб. Дейр-Анба-Макар). Во время паломнического путешествия по Скитской пустыне неожиданно заболел тяжёлой и странной болезнью. После видения, в котором ему было открыто его будущее служение, и чудесного исцеления он вместе с двумя учениками ушёл в Файюм и поступил в монастырь Братьев (араб. Дейр-эль-Ихва) недалеко от селения Cайла. Здесь Мина, епископ Файюмский, рукоположил Иоанна III Милостивого во иерея. Спустя некоторое время патриарх Агафон (659–677 гг.) попросил епископа прислать Иоанна III Милостивого к нему в Александрию для знакомства, которое послужило началом возвышения Иоанна III Милостивого: он был поставлен во главе александрийского клира. Патриарх Агафон готовил Иоанна III Милостивого себе в преемники, он даже отказал в просьбе жителям Верхнего Египта поставить его их епископом, что воспрепятствовало бы ему впоследствии занять Александрийскую кафедру. Вступив на Александрийский престол после смерти патриарха Агафона, Иоанн III Милостивый осознал необходимость мирного сосуществования с арабами-завоевателями. Он нуждался в их поддержке для противодействия халкидонитам, стремившимся завладеть большим количеством церквей в Александрии. Правитель Египта Абд аль-Азиз ибн Марван (684–703 гг.) оказывал покровительство Иоанну III Милостивому, хотя однажды патриарх подвергся тюремному заключению и едва избежал пыток. Иоанн III Милостивый восстановил и украсил церковь св. Марка в Александрии. Продукция мельницы и маслодавильни, устроенных им, помогала нуждающимся выжить во время трёхлетнего голода, вызванного засухами. Полемика Иоанна III Милостивого с халкидонитами нередко заканчивалась обращением некоторых из них в монофизитство. Иоанн III Милостивый является автором «Вопросо-ответов» на саидском диалекте коптского языка, написанных в форме экзегетической беседы с неким пресвитером Феодором. Это сочинение сохранилось также в арабском и эфиопском переводах под другими названиями: в арабском имена Феодор и Иоанн заменены на Ефрем и Григорий, эфиопский озаглавлен «История апы Вениамина». Беседа включает 23 вопроса, начинается с истории сотворения Адама, заканчивается картиной Страшного Суда и исповеданием монофизитства.