Значительные по объёму материалы о Тобольских и об Иркутских архиереях подготовил к печати протоиерей Прокопий Васильевич Громов. В течение нескольких лет выходили публикации о Тобольском святителе Антонии (Стаховском), об Иркутских епископах Иннокентии (Кульчицком), об Иннокентиии (Неруновиче), о Михаиле (Бурдунове). П.В. Громов был автором множества других статей (иногда не подписанных) по истории Иркутской епархии. В 1863–1888 гг. в журнале были напечатаны 35 Слов и поучений Иннокентия (Кульчицкого). Миссионерская работа в Иркутской епархии довольно полно отражена на страницах «Иркутских епархиальных ведомостей». Здесь публиковались подробные отчёты о деятельности отделений духовной миссии и различные исследования по этому вопросу: «О предполагаемых переводах Священного Писания на остяцкий язык» архиепископа Мелетия, «Очерк истории распространения христианства между тункинскими бурятами на Тарской степи за истекшее пятидесятилетие: (1827–1878)» священника И. Косыгина, «Православная миссия среди бурят, её особенности и недостатки» епископа Иоанна (Смирнова), «Пропаганда ламаизма среди крещёных инородцев Иркутской епархии и среди последователей шаманства, в какой мере, и где она оказалась успешной, и почему в других местах остаётся безуспешной» протоиерея Н. Затопляева. В журнале регулярно печатались путевые дневники священников, сопровождавших архиереев в миссионерских поездках по епархии, например, «Поездка преосвященного епископа Евгения в Киренский уезд в июне-июле месяцах 1913 г.» священника Николая Пономарёва. Эта публикация была издана в 2007 г. в Иркутске отдельной книгой. В 1910 и 1917 гг. в качестве приложения к номерам издания публиковались протоколы съездов иркутских миссионеров. В начале ХХ в. в «Иркутских епархиальных ведомостях» появились материалы дискуссионного характера, касающиеся, прежде всего, проблем духовного образования. В 1910 гг. среди материалов преобладали письма и статьи представителей сельского духовенства. В 1917–1919 гг. издание выходило менее регулярно, чем раньше, за некоторые месяцы номера не выпускались. Священник Дмитрий Гагарин составил два библиографических указателя к изданию, доведя их до 1904 г., а в третьем выпуске представил полный состав редакторов, цензоров и сотрудников журнала.