ИОАНН, Саакадзе Иосиф Георгиевич; Манглели (1660/1666 – 1751 гг.) – епископ Манглисский Восточногрузинского (Мцхетского) Католикосата, святитель (память в Грузинской церкви 28 марта) Грузинской православной церкви (ГПЦ). Принадлежал к княжескому роду потомков великого моурави Георгия Саакадзе. Рос и воспитывался в монастыре Бертубани в Гареджи; принял постриг в гареджийском монастыре Натлисмцемели во имя Иоанна Предтечи. Став архимандритом, принял схиму. Во время правления в Картли царя-магометанина Иесе (Иессея; 1714–1716) Иоанн был настоятелем монастыря Бертубани. Как пишет историк Вахушти Багратиони, Иоанн вместе с другими грузинскими архиереями, «но больше всех» обличал царя-вероотступника, женившегося на своей двоюродной тётке. По просьбе царя Картли Бакара (1717–1719 гг.) взять руководство над какой-либо из епархий на подвластных туркам грузинских землях выбрал Манглисскую и был хиротонисан. Однако вскоре из-за усиления турецкой экспансии был вынужден оставить кафедру и перешёл в монастырь Хирса. Когда турки окончательно овладели Южной Грузией, Иоанн переехал на Северный Кавказ. Проповедовал в Дагестане, где в 1724 г. основал Осетинскую миссию, занимавшуюся при поддержке российского правительства просветительной деятельностью среди горцев; миссия состояла из грузинского духовенства, её возглавил грузинский архимандрит Пахомий. В 1724/1725 г. Иоанн поселился в Дербенте, где в 1727 г. построил небольшую церковь во имя великомученицы Екатерины, позже при содействии главнокомандующего российскими войсками на Кавказе фельдмаршала князя Василия Владимировича Долгорукого перестроенную в камне. Дербентская грузинская община под руководством Иоанна составляла 11 человек «с архидиаконами и прочими служителями». В 1735 г., после того как Дербент отошёл Ирану, Иоанн и грузинская колония отправились в Астрахань. Указом Святейшего Синода от 20 декабря 1736 г. Иоанн и другие грузинские священнослужители были поселены в астраханском во имя Святой Троицы мужском монастыре. Представители белого духовенства с семьями были размещены на квартирах. Грузины устроили при монастыре походную церковь и служили там. В 1738 г. Иоанн писал своему другу, бывшему архиепископу Самебскому и Цилканскому, архимандриту Юрьева новгородского мужского монастыря, епископу Карельскому и Ладожскому Иосифу: «Здесь весьма много жилищ находится, и грузинцев с 200 дворов поселено». Вскоре «за неспособным воздухом» и из-за тесноты монастырских помещений Иоанн испросил у епископа Астраханского и Ставропольского Илариона разрешение купить за городом землю и выстроить на ней церковь в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник» и дом «для жительства своего и свиты своей». 2 июля 1744 г. в Санкт-Петербурге Иоанн предоставил в Синод отчёт о построенных им зданиях, прося зарегистрировать их как обитель. Синод предписал епископу Илариону «означенную церковь именовать домовою его Преосвященства церковию, а монастырём и обителью не именовать». Иоанн отправил в Синод новое ходатайство о регистрации монастыря, указывая на то, что при церкви живут и служат архимандриты, игумены, иеромонахи и после смерти своей он и его спутники хотели бы быть упокоенными здесь как в монастырской усыпальнице.