Икона 1876 г. из местного ряда церкви во имя Всех преподобных, в посте просиявших, на игуменском кладбище Валаамской обители написана Василием Макаровичем Пешехоновым и его мастерами (в настоящее время в домовой церкви Церковного управления Финляндской православной церкви в Куопио, Финляндия; упоминается в описях монастырского имущества 1912, 1942 гг.). Иона изображён в третьем ряду крайним справа (рядом с Пахомием Кенским), вполоборота влево, в монашеских одеждах, с непокрытой головой, правая рука возле груди (ладонь развёрнута вовне), в левой – чётки. Святой чуть постарше средовека, лоб с залысинами, короткие русые волосы слегка вьются, небольшая широкая борода почти без проседи раздваивается; взор устремлён вверх, личное исполнено в живописной манере. На нимбе надпись: «с. Иона Климецкий». Две почти идентичные по иконографии и стилю иконы-пядницы с таким же сюжетом были созданы в 1876 г. в иконописной мастерской Валаамской обители, подписаны как «труд валаамских иноков» (Преображенский собор Нововалаамского монастыря, Музей Православной Церкви в Куопио, Финляндия). Иона представлен в композиции на том же месте, с чётками в левой руке, но пожилым, редкие волосы ниспадают на плечи, куколя нет; на одной из икон на нимбе надпись. На иконе Карельских чудотворцев конца XIX – начала XX вв. (церковь великомученицы Екатерины в Петрозаводске) Иона показан в левой группе в первом ряду (между стоящим в центре Александром Свирским и крайним слева Ионой Яшезерским) в зеленоватой рясе, зелёном парамане, коричневой мантии, на голове округлый чёрный куколь, ладонь правой руки развёрнута вовне, в левой – развёрнутый вверх свиток с текстом. У Ионы крупные черты лица и прямая седая борода до середины груди, внизу слегка раздвоенная. Образ Ионы (седобородый старец со склонённой головой, в профиль, в куколе, левая рука на груди) включён в одну из композиций с группой подвижников XVI в. в стенописи галереи русских святых, ведущей в пещерную церковь Иова Почаевского в Почаевской Успенской лавре (живопись в академической стилистике конца 1860 – 1870 гг. работы иеродиаконов Паисия и Анатолия, поновлена в 1970 гг. и около 2010 г.). Иона изображён среди Олонецких чудотворцев на иконах «Все святые, в земле Русской просиявшие» 1934 г.; келейный образ Афанасия (Сахарова), начало 1950 гг., конец 1950 гг. письма монахини Иулиании (Соколовой; Троице-Сергиева лавра) и на их современных повторениях (храм Христа Спасителя, церковь Николая Чудотворца в Клённиках в Москве, церковь святителя Николая на Глинках в Вологде). Образ Ионы изредка встречается в современной иконописи. На иконе «Собор Карельских святых» конца XX – начала XXI вв. (собор князя Александра Невского в Петрозаводске) Иона написан крайним в верхнем ряду правой группы, вполоборота влево, в молении, в мантии и куколе, с окладистой седоватой бородой, наименован Клименецким.