ИОАСАФ, Иоанн Урош (около 1349/1350 – 1422/1423 гг.) – второй ктитор Большого Метеорского монастыря, преподобный (память в Греческой и Сербской церквах 20 апреля). Последний представитель династии Неманичей, потомок византийских императоров и эпирских деспотов, от которых унаследовал родовое имя Палеологов и Дук-Ангелов-Комнинов. Сын правителя Эпира и Фессалии Симеона Уроша (младшего сына сербского короля Стефана Уроша III Дечанского от брака с Марией Палеологиной) и Фомаиды Орсини (дочери эпирского деспота Иоанна II Орсини и Анны Палеологины). Деспот Симеон Урош покровительствовал Метеорским монастырям. В 1359/1360 г. Иоанн Урош был провозглашён соправителем отца, а после его смерти около 1370 г. стал правителем Фессалии. В конце 1372 г. или в первой половине 1373 г. принял постриг в Большом Метеорском монастыре, передав власть кесарю Алексею Ангелу Филантропину. Это событие исследователи датируют, исходя из содержания документов: в двух простагмах (ноябрь 1372 г.) своему духовному отцу, проту Стагийского скита Нилу, Иоасаф ещё фигурирует как светский правитель, а из вкладной грамоты монахини Феодулы Котеанидзены в Большой Метеорский монастырь исследователи сделали вывод, что в июне 1373 г. у власти уже находился Алексей Ангел Филантропин. Согласно Житию Афанасия Метеорского, этот святой незадолго до смерти пожелал передать управление основанным им монастырём Иоасафу. Однако по не известной исследователям причине Иоасаф отправился в Фессалонику и на Святую Гору (1379/1380 г.). Вскоре после смерти Афанасия Метеорского Иоасаф вернулся в Большой Метеорский монастырь и принял на себя управление монашеской общиной. В декабре 1384 г. – январе 1385 г. Иоасаф совершил путешествие в Янину в связи с убийством мужа его сестры Марии, янинского деспота Фомы Прелюбовича, и со вступлением во второй брак Марии с флорентийцем Эсавом Буондельмонте. Сохранилось письмо Марии к Иоасафу (1386 г.) относительно драгоценностей, переданных ей Большому Метеорскому монастырю. В 1385/1386 г. по заказу Иоасафа был переписан Апостол-апракос. Принадлежавшее святому миниатюрное Евангелие-тетр в серебряном окладе в настоящее время хранится в Афинской национальной библиотеке. В 1387/1388 г. Иоасаф перестроил и расширил собор Преображения Господня, в 1389/1390 г. участвовал в основании монастыря Ипсилотера, называемого также монастырём Каллиграфов, на скале напротив Большого Метеорского монастыря. Исследователям известно, что в 1394 г. Иоасаф вместе с иеромонахом Серапионом и монахами Филофеем и Герасимом находился в монастыре Ватопед на Афоне, что, как полагают исследователи, было связано с завоеванием Фессалии Баязидом I (1393 г.). Он также приобрёл келлию в Карее (продана в 1400 г. монастырю преподобного Дионисия). В 1396 г. Иоасаф возвратился в Метеоры. В документе Ларисского архиепископа Неофита (1541 г.) упоминается, что Иоасаф добился признания независимости Метеорских монастырей от Константинопольского патриарха Евфимия III (1410–1416 гг.), который вывел их из-под юрисдикции епископа Стагийского. Ларисский митрополит Иоасаф в письме 1401/1402 г. характеризует Иоасафа как «святого, сладостного, кроткого, тихого, проникновенного». Честная глава Иоасафа хранится в соборе Преображения Господня Большого Метеорского монастыря. День его памяти был приурочен ко дню кончины первого ктитора этого монастыря, Афанасия Метеорского.