ИОАСАФ, Удалов Иван Иванович (1886–1937 гг.) – епископ Чистопольский, священномученик (память 19 ноября и в Соборе новомучеников и исповедников Российских). Сын ремесленника-часовщика, ставшего впоследствии купцом. Окончил в 1900 г. Уфимское духовное училище, в 1906 г. – Уфимскую духовную семинарию. На первых курсах семинарии познакомился с Уфимским и Мензелинским епископом Антонием (Храповицким; впоследствии митрополит). В 1906 г. поступил в Казанскую духовную академию. Окончил академию в 1910 г. кандидатом богословия за сочинение «Этическая проблема в современном идеализме» (написано под руководством Виктора Ивановича Несмелова). В июле того же года Волынским и Житомирским архиепископом Антонием (Храповицким) пострижен в монашество с именем Иоасаф в Богоявленском монастыре города Житомира и рукоположён во иерея. С 1 сентября 1910 г. – преподаватель Житомирского пастырского училища. С 3 октября 1911 г. – помощник инспектора Казанской духовной академии. В июле 1912 г. возведён в сан игумена, определён настоятелем казанского Спасо-Преображенского монастыря. Строго следил за соблюдением устава и правил в духе древнего благочестия, начал возведение часовни над мощами Казанского митрополита Ефрема. В это же время был назначен председателем Совета Казанских миссионерских курсов, находившихся в Спасо-Преображенском монастыре. На курсах два года обучались слушатели с общим средним или педагогическим образованием, которые затем могли стать священниками. Иоасаф преподавал на курсах общую и русскую церковную историю. С 1915 г. – заведующий Казанскими миссионерскими курсами, возведён в сан архимандрита; также был председателем курсовых Педагогического совета и Хозяйственного комитета. Возглавлял курсы до их закрытия в конце 1917 г. В начале сентября 1918 г. отказался покинуть Казань с отступавшими белыми частями. Поскольку Казанский и Свияжский митрополит Иаков (Пятницкий) и викарный Чебоксарский епископ Борис (Шипулин) выехали из Казани, а викарный Чистопольский епископ Анатолий (Грисюк; впоследствии митрополит) в это время пребывал в Москве на поместном Соборе Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., Иоасаф с 10 сентября фактически руководил епархией. 12 сентября провёл чин отпевания убитых красными после взятия Казани преподобномучеников – иноков казанского Зилантова в честь Успения Пресвятой Богородицы мужского монастыря. 22 сентября кремль Казани был объявлен военным городком, после чего был закрыт казанский Спасо-Преображенский монастырь. Иоасаф организовал вывоз из монастыря и кафедрального Благовещенского собора святынь – мощей святителей Гурия и Варсонофия и др. С возвращением в Казань 26 сентября в качестве временно управляющего Казанской епархией епископа Анатолия Иоасаф стал его ближайшим помощником, вошёл в состав епархиального совета. Пребывал в Иоанно-Предтеченском монастыре. 24 июля 1920 г. Казанский и Свияжский митрополит Кирилл (Смирнов) возглавил в соборе Богородицкого монастыря в Казани хиротонию Иоасафа во епископа Мамадышского. Иоасаф стал вторым викарием Казанской епархии. Местом его пребывания был определён Кизический Введенский монастырь. 21 ноября 1920 г. вместе с епископом Анатолием участвовал в хиротонии во епископа Чебоксарского архимандрита Афанасия (Малинина). Временно управлял епархией после ареста 26 марта 1921 г. епископа Анатолия и до прибытия в Казань 4 января 1922 г. освобождённого из заключения митрополита Кирилла. В июне 1921 г. вместе с епископом Афанасием совершил хиротонию во епископа Спасского Андроника (Богословского).